القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف خلق الله سيدنا وحبيبنا ابن عبدالله (ص) وعلى من والاه الى يوم الدين اخى الفاضل / عثمان عبدالكريم لقد قراءت توثيقك لمراحل بناء خلاوى جدى المغفور له باذن الله( الفكى على) ولقد هالنى ماقراءته وفهمته وعرفته عن اجدادى واعمامى. لقد نشأت بعيدا عن ديار جدى الفكى على وعن مدينة بربر ولكن ابى رحمه الله عليه كان على تواصل دائم باهلى فى الخلاوى ولم يكن يمر عام الا ويذهب الى هناك كى يرتوى من نهر الحق وليرى نور القراءن التى لازالت موقدة تضئ بنورها ظلمات النفوس . نعلم باننا قد ظلمنا انفسنا باختيارنا وقبولنا ببعد المسافة والمكان ولكننا قد اخترنا او قل اختار لنا رب العباد مكان جوار طريح السيد على الميرغنى وهو حلة خوجلى وهو نعم الجوار اعرف من اعمامى الذين ذكرتهم عمى الحسن احمد الفكى واولاده جميعا السبطى واحمد والفكى وعمى مصطفى واولاده محمد وعوض واولاد الزوره احمد الزوره وحسين الشيخ واعلمك انا خالد عثمان عبدالرحمن المرضى لدى من الاخوة خمسة وهم محمد وصلاح وعماد وعاطف وعلم الدين منهم ثلاثة احياء اعيش فى ديار غربة بعيدة اعيش فى استراليا ومعى شقيقتى الصغرى واخى عماد يعيش فى انجلترا وعلم الدين يعيش فى هولندا وعاطف لازال يعيش فى السودان مع شقيقتى الكبرى وعنهم وعن نفسى وعن اسرة المرضى اقول لك اخى عثمان بارك الله فيك وزادك الله علما ينتفع به الناس وبارك الله لك فى حياتك ويجعل لك فى امرك رشدا واسالك ان تبلغ تحياتى والاسرة لكل اهلنا بخلاوى الفكى على وعلى راسهم الفكى اليمانى وتسألهم الدعاء لنا وجزيل شكرى وعظيم امتنانى اخوك خالد عثمان عبدالرحمن المرضى سدنى استراليا 0061470024071 alaser@hotmail.com.au |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | |
شباب الميرغني
![]() ![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف خلق الله سيدنا وحبيبنا ابن عبدالله (ص) وعلى من والاه الى يوم الدين اخى الفاضل / عثمان عبدالكريم لقد قراءت توثيقك لمراحل بناء خلاوى جدى المغفور له باذن الله( الفكى على) ولقد هالنى ماقراءته وفهمته وعرفته عن اجدادى واعمامى. لقد نشأت بعيدا عن ديار جدى الفكى على وعن مدينة بربر ولكن ابى رحمه الله عليه كان على تواصل دائم باهلى فى الخلاوى ولم يكن يمر عام الا ويذهب الى هناك كى يرتوى من نهر الحق وليرى نور القراءن التى لازالت موقدة تضئ بنورها ظلمات النفوس . نعلم باننا قد ظلمنا انفسنا باختيارنا وقبولنا ببعد المسافة والمكان ولكننا قد اخترنا او قل اختار لنا رب العباد مكان جوار طريح السيد على الميرغنى وهو حلة خوجلى وهو نعم الجوار اعرف من اعمامى الذين ذكرتهم عمى الحسن احمد الفكى واولاده جميعا السبطى واحمد والفكى وعمى مصطفى واولاده محمد وعوض واولاد الزوره احمد الزوره وحسين الشيخ واعلمك انا خالد عثمان عبدالرحمن المرضى لدى من الاخوة خمسة وهم محمد وصلاح وعماد وعاطف وعلم الدين منهم ثلاثة احياء اعيش فى ديار غربة بعيدة اعيش فى استراليا ومعى شقيقتى الصغرى واخى عماد يعيش فى انجلترا وعلم الدين يعيش فى هولندا وعاطف لازال يعيش فى السودان مع شقيقتى الكبرى وعنهم وعن نفسى وعن اسرة المرضى اقول لك اخى عثمان بارك الله فيك وزادك الله علما ينتفع به الناس وبارك الله لك فى حياتك ويجعل لك فى امرك رشدا واسالك ان تبلغ تحياتى والاسرة لكل اهلنا بخلاوى الفكى على وعلى راسهم الفكى اليمانى وتسألهم الدعاء لنا وجزيل شكرى وعظيم امتنانى اخوك خالد عثمان عبدالرحمن المرضى سدنى استراليا 0061470024071 alaser@hotmail.com.au أهلاً ومرحباً بك أخي خالد حفيد آل الفكي علي (رضي الله عنهم)...
شرفت ونورت ديار أحبابك منتديات الختمية... ونتمنى لك إقامة طيبة بين إخوتك هنا... |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فهذه نبذة يسيرة في سيرة والدنا وعمنا الفكي عبدالقادر هاشمي تلميذ العارف بالله الشيخ محمد الفكي علي المشهور بودالفكي علي 0 نسبه :- هوعبدالقادر بن هاشمي بن عبدالقادر بن هاشمي بن عبدالقادر بن مصطفى بن مكي بن عبدالقادر، وأسرته يسمون بالمَكِياب نسبة لجدهم الأعلى مكي 0 نشأته:- نشأ في موطن أجداده بقرية النبوية برأس الوادي التابعة لمركز بربر0 وكانت بتلك القرية تقريباً في حدود 1308 ه بناء على قصة قصها لي حصلت له في أواخر المهدية، وأيضاً بناءاً على تاريخ أخيه مصطفى الذي تأخرعنه ميلاداً حيث ولد في 1314 ه0 كان أكبر أولاد أبيه فلما كبر ظل يعاون والده في حرفة الرعي والفلاحة اللذان هما غالب حرفة أهل تلك البلاد حتى أشرف على البلوغ أو بلغ بالفعل ... سبب طلبه القرآن : لعل من تلك الأسباب : أنه نشأ في أسرة عريقة في الدين فجده السيد عبدالقادر الأكبر أسس مسجده بحلة الدبيكر بالقرب من قرية النبوية المتقدم ذكرها وظل أولاده وأحفاده على رعاية ذلك المسجد إلى زمن الفكي عبدالقادر وحتى الآن بحمد الله تعالى 0 يضاف لهذا أن جمعاً من أعمامه وأخواله من حفظة القرآن ومن أهل العلم لهم رحلات إلى بلاد الشايقية وإلى الأزهر الشريف ، وسبب أخير حكاه لي فقال إنه كثيراً مايذهب إلى منزل خاله محمد النورمحمد ضو وكان من تلاميذ الفكي علي كما قال لي فكان إذا أيقظه ليلاً للعَشاء يؤنبه على كثرة النوم ويقول له لابد لهذا النوم من نهاية بإرسالك للحلفا لتقرأ القرآن ؟! فكانت لهذه الأسباب تختلج في نفسه فكرة طلب القرآن .......... رحلته إلى الحلفا :- قال : كان ذات يومٍ في رعي غنمه فإذا بسيرة ( زفاف عرس ) مرت به متجهة إلى الغرب – الفحلاب – ففكر في أن يعبر النيل معهم ليسافر إلى الحلفا ، فأرسل غنمه إلى جهة البلاد وتبع الزفاف فبات بالفحلاب وأتجه صباحاً إلى الحلفا – وهٌنا حالة غريبة وهو أنه سافر إلى الحلفا ضحوةً ووصل حلة الغبش قبل الظهر وصلى الظهر وقٌدِم له غداء وبعدها إتجه إلى الحلفا فوصلها والناس لم يصَلُوا العَصر؟ فهذه المسافة لاتقطع في هذا الوقت للراكب فضْلاً عن الراجِل ( مشياً على قدميه ) ؟! فلما وصلَ الحلفا رحَبَ به الشيخ وقرَبهُ وأولاه عناية خاصة فكان يتفقد لوحَهُ من وقتٍ لآخر وليعرِف سيرَهُ حتى إذا تقدم في القرآن صار يكتُب له في مؤخرة لوحهُ أبياتاً من متن إبن عاشر حتى أتى على حفظهُ وكان يخدم الشيخ وضيوفه عندما يأتي الشيخ إلى خلوته ليُكرِم ضيوفه بها بتقديم القهوة لهُم وكان يستصحبهُ الشيخ في طوافه الليلي فيقضي معه الساعات وأحياناً تكون الليالي شتاءاً شديدة البرد ، كما كان بعد تحصيله للقرآن يقوم بخدمة الخلوة وأحياناً تتطلب الخدمة السفر أياماً وإجمالاً فقد أولاه الشيخ عناية خاصة في سائر أيام طلبه للعلم والقرآن وكان هو ايضاً يرُد بعض هذا الجميل بملازمته لزيارة الخلوة في سائر المواسم والمناسبات ، وكان تقديراً للشيخ يَجِلُ كل من له بالشيخ صلة ويخدمه حافياً وشاهدنا ذلك عندما يمر عليه بعض مشايخ الصُبحاويين الذين كانوا زاملوه في الخلوة بعد زيارتهم الخلوة وكذا من يؤم داره من أحباب الشيخ 0 وهكذا كان على هذا التقدير والعرفان مع العارف بالله خليفة الشيخ ودالفكي علي الشيخ أحمد محمدالفكي علي فقد زرت معه الشيخ مراراً فكان يوقِر الشيخ ويُجِلهٌ ، فما رأيته في المسجد إلا حاسر الرأس حافي القدم حتى يُودِع الخلوة 0 ومرةً مرَ الشيخ أحمد بالمسجد فخلَعَ نعليه كما جرت بذلك عادة الشيخ وتلاميذه فأخذها الفكي عبدالقادر ووضعها له في الباب الآخر خارج المسجد ، هكذا كان حاله حتى إنتقل إلى رحمةِ مولاه في عام 1977م0 وبعد رجوعه من الخلوة حافظاً للقرآن ومتفقهاً في الدين فَتَحَ خلوة القرآن بمسجد أجداده وقد كانت توقفت القراءة فيها بموت خاله محمد النور فظل يدرس القرآن فيها وقد درس عليه خلقُ كثير وظلت الخلوة حتى تغلبت المدارس على الخلاوي فأخذت طلابها وغَلَقت أبوابها 0 وكان في سائر حياته التي عشناها معه مٌلازماً لورده من القرآن نظراً وغيباً مع حزبه من الجزولية وأوراد الطريقة الختمية لايشغله عن ذلك شاغل وهذا السلوك الحميد كله من فيض بركات العارف بالله الشيخ محمد الفكي علي الذي حول حاله من رعي الغنم إلى حفظ القرآن الكريم والتفقه في الدين والعمل به فرحِم الله الفكي عبدالقادر ورضي عن شيخه ود الفكي علي ( آآآآمين )~~~~0 د0 زين العابدين العبد محمد النور دبي في غرة ذوالحجة 1434ه الموافق : أكتوبر 2103م0 هذه المشاركة من العالم الدكتور زين العابدين العبد محمد النور الذي تربطه علاقة قديمة وحميمة بالمسجد ومشايخ آل الفكي علي ولقد كلفني بإضافتها للتوثيق ولقد عرضتها على شيخنا الحبيب اليماني للإطلاع والموافقة على النشر ....آمل أن تكون بداية الغيث من عالمنا الجليل البروف زين العابدين وهو ذو باعِ طويل وكسب مميز في معرفة الأنساب والقبائل إضافة إلى صلته القوية بالمسجد ومعرفة الكثيرين من الذين حفظوا القرآن هٌنالِك ............ دبي في غرة المحرم 1435 ه الموافق 5 نوفمبر 2013م0 عثمان أبونورة الإنقريابي |
|
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة عثمان عوض الكريم ; 11-05-2013 الساعة 03:38 PM.
![]() |
![]() |
#4 | |
المُشرف العام
![]() ![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فهذه نبذة يسيرة في سيرة والدنا وعمنا الفكي عبدالقادر هاشمي تلميذ العارف بالله الشيخ محمد الفكي علي المشهور بودالفكي علي 0 نسبه :- هوعبدالقادر بن هاشمي بن عبدالقادر بن هاشمي بن عبدالقادر بن مصطفى بن مكي بن عبدالقادر، وأسرته يسمون بالمَكِياب نسبة لجدهم الأعلى مكي 0 نشأته:- نشأ في موطن أجداده بقرية النبوية برأس الوادي التابعة لمركز بربر0 وكانت بتلك القرية تقريباً في حدود 1308 ه بناء على قصة قصها لي حصلت له في أواخر المهدية، وأيضاً بناءاً على تاريخ أخيه مصطفى الذي تأخرعنه ميلاداً حيث ولد في 1314 ه0 كان أكبر أولاد أبيه فلما كبر ظل يعاون والده في حرفة الرعي والفلاحة اللذان هما غالب حرفة أهل تلك البلاد حتى أشرف على البلوغ أو بلغ بالفعل ... سبب طلبه القرآن : لعل من تلك الأسباب : أنه نشأ في أسرة عريقة في الدين فجده السيد عبدالقادر الأكبر أسس مسجده بحلة الدبيكر بالقرب من قرية النبوية المتقدم ذكرها وظل أولاده وأحفاده على رعاية ذلك المسجد إلى زمن الفكي عبدالقادر وحتى الآن بحمد الله تعالى 0 يضاف لهذا أن جمعاً من أعمامه وأخواله من حفظة القرآن ومن أهل العلم لهم رحلات إلى بلاد الشايقية وإلى الأزهر الشريف ، وسبب أخير حكاه لي فقال إنه كثيراً مايذهب إلى منزل خاله محمد النورمحمد ضو وكان من تلاميذ الفكي علي كما قال لي فكان إذا أيقظه ليلاً للعَشاء يؤنبه على كثرة النوم ويقول له لابد لهذا النوم من نهاية بإرسالك للحلفا لتقرأ القرآن ؟! فكانت لهذه الأسباب تختلج في نفسه فكرة طلب القرآن .......... رحلته إلى الحلفا :- قال : كان ذات يومٍ في رعي غنمه فإذا بسيرة ( زفاف عرس ) مرت به متجهة إلى الغرب – الفحلاب – ففكر في أن يعبر النيل معهم ليسافر إلى الحلفا ، فأرسل غنمه إلى جهة البلاد وتبع الزفاف فبات بالفحلاب وأتجه صباحاً إلى الحلفا – وهٌنا حالة غريبة وهو أنه سافر إلى الحلفا ضحوةً ووصل حلة الغبش قبل الظهر وصلى الظهر وقٌدِم له غداء وبعدها إتجه إلى الحلفا فوصلها والناس لم يصَلُوا العَصر؟ فهذه المسافة لاتقطع في هذا الوقت للراكب فضْلاً عن الراجِل ( مشياً على قدميه ) ؟! فلما وصلَ الحلفا رحَبَ به الشيخ وقرَبهُ وأولاه عناية خاصة فكان يتفقد لوحَهُ من وقتٍ لآخر وليعرِف سيرَهُ حتى إذا تقدم في القرآن صار يكتُب له في مؤخرة لوحهُ أبياتاً من متن إبن عاشر حتى أتى على حفظهُ وكان يخدم الشيخ وضيوفه عندما يأتي الشيخ إلى خلوته ليُكرِم ضيوفه بها بتقديم القهوة لهُم وكان يستصحبهُ الشيخ في طوافه الليلي فيقضي معه الساعات وأحياناً تكون الليالي شتاءاً شديدة البرد ، كما كان بعد تحصيله للقرآن يقوم بخدمة الخلوة وأحياناً تتطلب الخدمة السفر أياماً وإجمالاً فقد أولاه الشيخ عناية خاصة في سائر أيام طلبه للعلم والقرآن وكان هو ايضاً يرُد بعض هذا الجميل بملازمته لزيارة الخلوة في سائر المواسم والمناسبات ، وكان تقديراً للشيخ يَجِلُ كل من له بالشيخ صلة ويخدمه حافياً وشاهدنا ذلك عندما يمر عليه بعض مشايخ الصُبحاويين الذين كانوا زاملوه في الخلوة بعد زيارتهم الخلوة وكذا من يؤم داره من أحباب الشيخ 0 وهكذا كان على هذا التقدير والعرفان مع العارف بالله خليفة الشيخ ودالفكي علي الشيخ أحمد محمدالفكي علي فقد زرت معه الشيخ مراراً فكان يوقِر الشيخ ويُجِلهٌ ، فما رأيته في المسجد إلا حاسر الرأس حافي القدم حتى يُودِع الخلوة 0 ومرةً مرَ الشيخ أحمد بالمسجد فخلَعَ نعليه كما جرت بذلك عادة الشيخ وتلاميذه فأخذها الفكي عبدالقادر ووضعها له في الباب الآخر خارج المسجد ، هكذا كان حاله حتى إنتقل إلى رحمةِ مولاه في عام 1977م0 وبعد رجوعه من الخلوة حافظاً للقرآن ومتفقهاً في الدين فَتَحَ خلوة القرآن بمسجد أجداده وقد كانت توقفت القراءة فيها بموت خاله محمد النور فظل يدرس القرآن فيها وقد درس عليه خلقُ كثير وظلت الخلوة حتى تغلبت المدارس على الخلاوي فأخذت طلابها وغَلَقت أبوابها 0 وكان في سائر حياته التي عشناها معه مٌلازماً لورده من القرآن نظراً وغيباً مع حزبه من الجزولية وأوراد الطريقة الختمية لايشغله عن ذلك شاغل وهذا السلوك الحميد كله من فيض بركات العارف بالله الشيخ محمد الفكي علي الذي حول حاله من رعي الغنم إلى حفظ القرآن الكريم والتفقه في الدين والعمل به فرحِم الله الفكي عبدالقادر ورضي عن شيخه ود الفكي علي ( آآآآمين )~~~~0 د0 زين العابدين العبد محمد النور دبي في غرة ذوالحجة 1434ه الموافق : أكتوبر 2103م0 هذه المشاركة من العالم الدكتور زين العابدين العبد محمد النور الذي تربطه علاقة قديمة وحميمة بالمسجد ومشايخ آل الفكي علي ولقد كلفني بإضافتها للتوثيق ولقد عرضتها على شيخنا الحبيب اليماني للإطلاع والموافقة على النشر ....آمل أن تكون بداية الغيث من عالمنا الجليل البروف زين العابدين وهو ذو باعِ طويل وكسب مميز في معرفة الأنساب والقبائل إضافة إلى صلته القوية بالمسجد ومعرفة الكثيرين من الذين حفظوا القرآن هٌنالِك ............ دبي في غرة المحرم 1435 ه الموافق 5 نوفمبر 2013م0 عثمان أبونورة الإنقريابي وهذا السلوك الحميد كله من فيض بركات العارف بالله الشيخ محمد الفكي علي الذي حول حاله من رعي الغنم إلى حفظ القرآن الكريم والتفقه في الدين والعمل به فرحِم الله الفكي عبدالقادر ورضي عن شيخه ود الفكي علي ( آآآآمين )~~~~0 |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() شكراً إبن المسجد البار الخليفة سراج أحمد الحاج على المرور والتعقيب
ونحنُ مازِلنا في إنتظار إضافاتك (العَارفِنها) المُكتسبة خلآل تلك الأيام التي كنتُ فيها قريباً جداً من الشيخ محمد الأمين طيب الله ثراه والتي أظنُ أنها كانت ثرِية وشيقة للغاية - وأسَسّت وطورَت نشاط طُلآب المعاهِد المتوسطة والثانوية وخلاوي القرآن وكذلك البرامج الدعوية والصلاة على الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً ،،، أبونورة الإنقريابي |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف خلق الله سيدنا وحبيبنا ابن عبدالله (ص) وعلى من والاه الى يوم الدين اخى الفاضل / عثمان عبدالكريم لقد قراءت توثيقك لمراحل بناء خلاوى جدى المغفور له باذن الله( الفكى على) ولقد هالنى ماقراءته وفهمته وعرفته عن اجدادى واعمامى. لقد نشأت بعيدا عن ديار جدى الفكى على وعن مدينة بربر ولكن ابى رحمه الله عليه كان على تواصل دائم باهلى فى الخلاوى ولم يكن يمر عام الا ويذهب الى هناك كى يرتوى من نهر الحق وليرى نور القراءن التى لازالت موقدة تضئ بنورها ظلمات النفوس . نعلم باننا قد ظلمنا انفسنا باختيارنا وقبولنا ببعد المسافة والمكان ولكننا قد اخترنا او قل اختار لنا رب العباد مكان جوار طريح السيد على الميرغنى وهو حلة خوجلى وهو نعم الجوار اعرف من اعمامى الذين ذكرتهم عمى الحسن احمد الفكى واولاده جميعا السبطى واحمد والفكى وعمى مصطفى واولاده محمد وعوض واولاد الزوره احمد الزوره وحسين الشيخ واعلمك انا خالد عثمان عبدالرحمن المرضى لدى من الاخوة خمسة وهم محمد وصلاح وعماد وعاطف وعلم الدين منهم ثلاثة احياء اعيش فى ديار غربة بعيدة اعيش فى استراليا ومعى شقيقتى الصغرى واخى عماد يعيش فى انجلترا وعلم الدين يعيش فى هولندا وعاطف لازال يعيش فى السودان مع شقيقتى الكبرى وعنهم وعن نفسى وعن اسرة المرضى اقول لك اخى عثمان بارك الله فيك وزادك الله علما ينتفع به الناس وبارك الله لك فى حياتك ويجعل لك فى امرك رشدا واسالك ان تبلغ تحياتى والاسرة لكل اهلنا بخلاوى الفكى على وعلى راسهم الفكى اليمانى وتسألهم الدعاء لنا وجزيل شكرى وعظيم امتنانى اخوك خالد عثمان عبدالرحمن المرضى سدنى استراليا 0061470024071 alaser@hotmail.com.au الأخ العزيز شيخنا خالد عثمان عبدالرحمن المرضي
لك التحايا والود المفعَم بحرارة الأشواق ، كم أنا سعيد بتعقيبك ومداخلتك التي أدخلت على نفسي السرور رغم نبرة الحزن التي أتحسسها في كلماتك ........ بكل تأكيد سيصل سلامك إلى المشايخ الأحبة وإلى شيخ السجادة حبيبنا اليماني ، أبَشرك هم جميعا بخير والحمدُ لله ولقد عدتُ منهُم قبل ايام بعد أن قضيت بينهُم ومعهم أيام عيد الأضحى المبارك ..... أتمنى أن تعود ونلتقي هنالك في الحلفا حيث عبق المكان وصوت الحيران وتلاوة القرآن والإطمئنان ؟! أكرر شكري وتقديري لشخصك الكريم راجياً أن تتواصل معنا عبر منتدانا - الختمية - عثمان أبونورة الإنقريابي هاتف : 00971508865020 |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() هذه المدحة رواها ونظمها المغفور له بإذن الله الشيخ/ محمد الحسن أحمد الفكي علي في ستينيات القرن الماضي
بمناسبة ميلاد ( مولِد ) السيد علي بن السيد محمد عثمان الميرغني - رضي الله عنهما وأرضاهُما :- رِحلة الأستاذ شرق بورسودان نارت الوادِي بى إبن عثمان يابلآبل الدوح مَيِيلي الأغصان جاوبي الصِدٌوح من فروع البان أسمعِي الأحباب غالي الألحان من قِباب شُهدي أو رياض نُعمان حِينَ كان كرار للسفر راسِم والحسيب عثمان للثغر باسِم الحديث مربوط والكلام حاسِم والدهر سَاعِد والنسيم ناسِم بارَح الخرطوم والقطار سائر يطوي للأميال كالجناح طائر يحمِل الأستاذ الذكي الناير الخَتِم عثمان ملجأ الحائِر .. من بعد ساعات شارفت شندي والزحام إزداد والجبين يندِي جاءت الفرسان تحمل الهندي فرحة بالأستاذ طيب الرَندِي قابلوا الأستاذ طيب الأصل ساروا مسرورين بى لقاء الوصل الزمان باهِج والكلام فصلي لإبن طه الجَدْ سيد الرٌسلِ يسبي للأقمار وجههُ الشارِق والثنايا الدُر أو بريق بارِق يسبق الأمطار جُودَه الطارِق يخجِل البدرين إن أتاك مارِق .. الحسيب عثمان شرَف الدامر قابلوه الناس لى أتبرا وآمَر البنود تخفق والسمير سامِر والشباب والشيب والمُحِب خَامَر أتبرا بارِح مظهر الرحمة والبنود تخفق والمحَل زحمة جينا لى سنكات والناس مُلتحمة لى سليل طه صاحب العِصمة ثغر بورسودان قد ظهر جمعُو والشَعَر ظاهِر في الشباب لمعُو الهُتاف يدوِي يسبق السمعُو والحبيب ثغرو قد ظهر لمعُو ... في المغاني البيض الحبيب نازِل بالكرم والفيض كفهُ بازِل نحن في ظهران والمديح جازِل في هناء وسرور لم نرى عازِل زُرنا للشاطئ والسُفن راسية من بلاد الهند أو بحور آسيا المغاني البيض بالفرح كاسية نحن في ظهران والهموم ناسية ليلة الميلآد جاها حيدرنا والحبيب جالس فوقو عسكرنا العِطِر فائح عِطرو عطرنا والسرور رايج منهُ خدَرنَا العواصم جات بى تهانيها والبلآد تاهت في مغانيها وديار الشرق طاب رحانيها تُدهِش الألباب بى معانيها نِحنَ شاركنا الشعب في البُشرى نِحنَ عطَرنا النِشر والنشرة نِحنَ راعينا الشيخة والعُشرة ونِحنَ نفديكُم يابني الزهراء ماسحاب فضلك صَبَ ياعثمان وسقى الوادي من رياض نُعمان مابنيكُم زارْ زَارَ بورسودان أو حَسَنكُم قال غالِي الألحان عثمان أبونورة الإنقريابي |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 | |
المدير العام
![]() ![]() ![]() |
![]() نِحنَ شاركنا الشعب في البُشرى نِحنَ عطَرنا النِشر والنشرة نِحنَ راعينا الشيخة والعُشرة ونِحنَ نفديكُم يابني الزهراء |
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
كاتب الموضوع | عثمان عوض الكريم | مشاركات | 47 | المشاهدات | 46942 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|