القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة

مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري


غير مسجل أهلاً ومرحباً بكم

العودة   مُنتديات الختمية > الأقسام العامة > المنتدى العام
التسجيل التعليمات المجموعات التقويم مشاركات اليوم البحث

المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع

إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات

أن حل هذه القضية يكمن فى ازالة المسبب الرئيسى لها " ..... أى : " الرجوع للحق ولا شىء

المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-08-2011, 01:48 PM   #1
العوضابي

الصورة الرمزية العوضابي



العوضابي is on a distinguished road

افتراضي أن حل هذه القضية يكمن فى ازالة المسبب الرئيسى لها " ..... أى : " الرجوع للحق ولا شىء


أنا : العوضابي





( وهناك بدارفور، شمالها وجنوبها وغربها، تصوم الأنفس ثم تفطر بالأسودين في معسكرات النزوح التي تحيط بالفاشر ونيالا والجنينة وبقية مدائن دارفور.. وسادة الحكومة، حين عجزوا عن إعادة سكان المعسكرات الى حيث مستقرهم، صاروا يبررون بقاء تلك المعسكرات بتبريرات من شاكلة : ( لو خططناها ليهم كقرى بيكون أحسن، لانهم ما اظن يرجعوا تاني )..هكذا التبرير الأخير والفطير أيها الأفاضل، فهل تذكرون قصة نائب الوالي الذي زار منطقة غمرها فيضان النيل، فأقترح بتحويل المكان إلى ( حوض سباحة) ؟..هكذا صارت عقولهم الراشدة تفكر في إمكانية تحويل معسكرات النازحين المحيطة بالمدن الى (قرى نموذجية)، ولم تسأل ذاتها : ماذا عن الزرع المهجور بمسقط الرأس؟، وماذا عن الضرع المقبور في ديار الأجداد ..؟؟

(مقتطف من مقال الكاتب / الطاهر ساتى تحت عنوان : " ولكنهم لا يستحون " – الراكوبة 6/8/2011 )

تعليق : الأخ / الطاهر ساتى , ... ان ما قلته يمثل عين الحقيقة : " أن حل هذه القضية يكمن فى ازالة المسبب الرئيسى لها " ..... أى : " الرجوع للحق ولا شىء غير الحق " ......ماذا يعنى ذلك , يعنى أن يتوبوا لله ويدركوا ان ما قاموا به وتم على أيديهم فى دارفور , يعد من أسوأ وأقبح الجرايم ضد الانسان الذى كرمه الله , انها فى حقيقتها رجوع بالبشرية الى جاهلتها الأولى والتى جاءت الرسالة الخاتمة أصلا لانقاذها منها , .....وانت تعلم يأ أخى ان هذه لم تكن الجريمة الأولى التى ترتكب فى حق البلاد والعباد باسم " الاسلام " ان هناك شريط طويل للجرائم التى أرتكبت بأسمه :
· طرد أكثر من ستون ألف من خيرة رجال الخدمة العامة بصورة تعسفية دون أى جريرة أوتهمة توجه لهم أو اخضاعها لأى نوع من العدالة : " سماوية أو أرضية "
· وبالمثل التعذيب المهين والمحط لكرامة الانسان والذى وصل فى قبحه وبشاعته بصورة يعف اللسان عن ذكرها , ...مورس ضد مواطنين أبرياء , لم توجه لأى منهم أى تهمة أو يعرض على قضاء والذى تم فى بيوت الاشباح ,... أى أن ذلك وما قبله من التشريد كان يتم وينفذ خارج اطار وبعيدا عن أى : " عدالة " سماوية أو أرضية أى بصورة ثماثل وتطابق تماما الحالة التى تردت اليها البشرية حينا من الدهر : " الجاهلية الجهلاء " وجاء ت الرسالة الخاتمة لانقاذها منها .
· ..... وقس على ذلك كل الا نتهاكات العروفة والجرايم الخطيرة التى ظلت تمارس منذ قيام الانقاذ وحتى تاريخة ضد البلاد والعباد ,...... وكما تعلم يا أخى ان كل ذلك يمارس : " باسم الاسلام " ...... وبمقتضى التعاليم والموجهات التى خضعوا لها فى سنى شبابهم المبكر, من الأب الروحى لهم , والتى لا زالت كما تعلم هى السائدة والموجهة لكل هذا الذى يجرى أمام أعيننا وظللتم تستعرضونه باقلامكم كعرض من أعراض : " المرض " دون التوجه بنية خالصة لله للنظر فى أصل العلة الكامنة وراء ذلك كله والمسببة له , .... وأنتم تعرفونها حق المعرفة
· ألم يأن الأوان يا أخى أن تستشعروا واجبكم الدينى والوطنى وتتجهوا وجهة واحدة وبنية خالصة لله للبحث عن : " الحقيقة ولاشى غير الحقيقة " : " هل هذه التعاليم والمو جهات الموجة والقائدة لمسيرة دولتنا : " الانقاذ "..... تمثل حقيقة تعاليم وموجهات ديننا الحنيف والرسالة الخاتمة , أم أنها معارضة ومخالفة ومجافية لها تماما ولا تمت لها بصلة ؟؟؟؟؟؟
· نعم يا أخى أن هذه هى : " القضية " التى يجب ان تكون محل اهتمامنا ومدار توجهنا جميعا : " راع ورعية " ..... وذلك قبل المثول أمام الذى : (( يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور )) ....... والمثول أمام الذى جاء فى محكم تنزيله : (( يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون الاّ من اتى الله بقلب سليم . ))
صدق الله العظيم

العوضابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-08-2011, 04:47 PM   #2
عوض الله خير الله

الصورة الرمزية عوض الله خير الله



عوض الله خير الله is on a distinguished road

افتراضي رد: أن حل هذه القضية يكمن فى ازالة المسبب الرئيسى لها " ..... أى : " الرجوع للحق ولا


أنا : عوض الله خير الله




الضال يحسب أنه يحسن صنعاً
ومع ذلك فان جهله لايعفيه من المسؤولية أمام الناس وخالق الناس
فما بالك بالمصر على الضلال بعد أن تبين له الحق؟!

عوض الله خير الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2011, 01:46 PM   #3
العوضابي

الصورة الرمزية العوضابي



العوضابي is on a distinguished road

افتراضي رد: أن حل هذه القضية يكمن فى ازالة المسبب الرئيسى لها " ..... أى : " الرجوع للحق ولا


أنا : العوضابي





( الضال يحسب أنه يحسن صنعاً
ومع ذلك فان
جهله لايعفيه من المسؤولية أمام الناس وخالق الناس
فما بالك بالمصر على الضلال
بعد أن تبين له الحق؟! )
نعم يا أخى / عوض الله , فان الاصرار مع بيان وجه الق يعد , جحودا , وهو شيمة : " الأمّة القضبية " ..... وهم.... لا أقول اليهود بالاطلاق ,...... بل هم : " آل صهيون " على التخصيص , ...... اننا نقرأ أمّ الكتاب (سورة الفاتحة ) فى اليوم الواحد (17) مرة بعدد الصلوات الفرضية وفى كل مرة نتبرأ منهم قائلين : (( اهدنا الصراط المستقيم :

(1) (( صراط الذين أنعمت عليه . ))

( هم الذين عرفوا الحق وأتبعوه , هم المومنون حقا وصدقا)

(2) (( غير المغضوب عليهم . ))

( هم الذين "عرفوا الحق " وجحدوه , وهولاء هم الذين يطلق عليهم الامة القضبية هم الصهائنة من اليهود ) . )

(3) (( ولا الضالين . ))

( هم الذين " جهلوا الحق " فانكروه , ... فهولاء هم النصارى , فانكارهم جاء نتيجة جهلهم ومن ثم فانهم على العكس تماما من صهاينة اليهود الذين عرفوا الحق فأنكروه جحودا .)


العوضابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2011, 02:09 PM   #4
عمر بن عبد العزيز السقادي

الصورة الرمزية عمر بن عبد العزيز السقادي



عمر بن عبد العزيز السقادي is on a distinguished road

افتراضي رد: أن حل هذه القضية يكمن فى ازالة المسبب الرئيسى لها " ..... أى : " الرجوع للحق ولا


أنا : عمر بن عبد العزيز السقادي




يا رب بهم وبآلهم عجل بالنصر وبالفرج

اشتدي يا أزمة تنفرجي
ومآل الضيق الي الفرج

عمر بن عبد العزيز السقادي غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 08-11-2011, 04:10 PM   #5
العوضابي

الصورة الرمزية العوضابي



العوضابي is on a distinguished road

افتراضي رد: أن حل هذه القضية يكمن فى ازالة المسبب الرئيسى لها " ..... أى : " الرجوع للحق ولا


أنا : العوضابي




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السقادي [ مشاهدة المشاركة ]
يا رب بهم وبآلهم عجل بالنصر وبالفرج

اشتدي يا أزمة تنفرجي
ومآل الضيق الي الفرج



نعم يا أخى / السقادى ,

( يمهل ولا يهمل )











العوضابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
كاتب الموضوع العوضابي مشاركات 4 المشاهدات 8376  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:54 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
::×:: هذا المُنتدى لا يمثل الموقع الرسمي للطريقة الختمية بل هُو تجمُّع فكري وثقافي لشباب الختمية::×::

تصميم: صبري طه