القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| قسم التصوُّف مُنتدى خاص بعلوم وكُتُب السادة الصوفية... |
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-30-2015, 01:58 PM
|
#1 |
|
 
 |
الإمام أبوالعزائم المجدد الصوفى
ينتسب رضي الله عنه إلى العترة الطاهرة من آل البيت الكرام، فهو رضي الله عنه: حسيني من جهة والده. وحسني من جهة أمه. ونسبه كما هو مثبت في كتبه رضي الله عنه هو السيد محمد ماضي أبو العزائم: بن السيد/ عبد الله المحجوب: بن السيد أحمد، بن السيد مصطفى، بن السيد إبراهيم، بن السيد صالح، بن السيد ماضي، بن السيد درويش، بن السيد محمد، بن السيد علي، بن السيد محمد، بن السيد إبراهيم، بن السيد رمضان، بن السيد أحمد، بن السيد عبد الحميد، بن السيد محمد، بن السيد علي، بن السيد حسن، بن السيد زيد، بن السيد حسن، بن السيد علي الطويل، بن السيد محمد، بن السيد إبراهيم، بن السيد محمد، بن السيد عبد الله العوكلاني، بن السيد أبو الحسن موسى الكاظم، بن السيد جعفر الصادق، بن السيد محمد الباقر، بن السيد علي زين العابدين، بن سيدنا الحسين، بن الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، هذا من جهة أبيه رضى الله تعالى عنه أما نسبه رضي الله عنه من جهة أمه فهي: السيدة آمنة المهدية: ابنة السيد أحمد العربي الفرجاني، بن السيد علي، بن السيد سليمان، بن السيد مصطفى، بن السيد زين الدين، بن السيد محمد درويش، بن السيد حسام الدين، بن السيد ولي الدين، بن السيد زين الدين، بن السيد شرف الدين، بن السيد شمس الدين، بن السيد محمد الهتاكي، بن السيد عبد العزيز، بن السيد عبد القادر الجيلاني، بن أبي صالح موسى جنكي دست، بن السيد عبد الله الجيلي، بن السيد يحي الزاهد، بن السيد محمد، بن السيد داود، بن السيد عبد الله، بن السيد موسى الجون، بن السيد عبد الله المحض، بن السيد حسن المثنى، بن سيدنا الإمام الحسن، بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه ونلاحظ هنا أن اسمه رضي الله عنه محمد بن عبد الله المحجوب. أما ماضي وأبو العزائم، فهما كنيتان تكنى بهما في حياته. وترجع الكنية الأولى (ماضى) : إلى الأمير ماضي بن مقرب من بني هلال: وهي القبيلة العربية المشهورة، التي كانت تسكن في بلاد الحجاز حتى تمكن الفاطميون من إنشاء الدولة الفاطمية، وجعلوا مصراً مقراً لحكمهم، وكان من سياستهم، جلب كل من ينتسب إلى السيدة فاطمة الزهراء رضي الله تعالى عنها إلى دولتهم، لإكرامهم وتعويضهم عما شعروا به من ظلم واضطهاد تحت حكم الأمويين والعباسيين، فأرسلوا إلى بني هلال، واستقدموهم إلى مصر. وتحكي الروايات التاريخية، أن عددهم كان يزيد على الأربعمائة ألف، ونظراً لكثرتهم العددية، وجهوهم إلى جنوب البلاد، وأسكنوهم في بلاد الصعيد. ثم حدثت بعض الثورات على الدولة الفاطمية في بلاد المغرب، فما كان منهم إلا أن طلبوا من إخوانهم من بني هلال، أن يهبوا لنجدتهم، والقضاء على هذه الثورات، خاصة وأنهم كانوا مشهورين بالفروسية والبطولة والفداء والتضحية. فوافق البعض وذهبوا إلى بلاد المغرب واستطاعوا القضاء على هذه الثورات، وأشهرها القضاء على الدولة الزناتية، التي كانت تسيطر على تونس وجزء كبير من الجزائر، واستقروا هناك في أماكن متفرقة. فذهب الأمير ماضي بن مقرب إلى منطقة الأغواط، الواقعة على الحدود الآن بين الجزائر والمغرب، وأسس عين ماضي واستقر بها هو وذريته. بينما انتشر الجزء الذي تبقى في مصر في محافظات سوهاج وقنا وأسوان، وهم ما يسمون بالأشراف الآن. أما الكنية الثانية: (أبو العزائم): فترجع إلى جده الأعلى (ماضي بن سلطان): والذي كان له الباع الطويل في خدمة ومصاحبة سيدي أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنه، وهو الذي كنَّاه بهذه الكنية نظراً لما لمسه فيه من جد واجتهاد واخلاص في طاعة الله، ومن عزيمة شديدة في العمل على نشر محاسن طريقته رضي الله عنه. ونظراً لأهمية دوره في حياة الإمام أبي العزائم رضي الله عنه واعتباره له مثلاً أعلى في حياته الصوفية، نذكر على سبيل التبرك، قبساً من سيرته رضي الله عنه فوزي محمد أبو زيد دار الصفا، الجميزة - غربية السبت 16 من جماد الأولى 1412ه، الموافق 23 من نوفمبر سنة 1991م وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo...%EC&id=6&cat=1 منقول من كتاب {الإمام أبوالعزائم المجدد الصوفى} لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبو زيد اضغط هنا لقراءة أو تحميل الكتاب مجاناً 
|
|
|
|
05-30-2015, 05:28 PM
|
#2 | |
|
المُشرف العام
|
رد: الإمام أبوالعزائم المجدد الصوفى
ومما يشوق به القلوب إلى حضرة االله قوله: من إليه حنين أهل الصفاء وهو نور يلوح للأصفياء من تجلى فأظهر الكون نوراً شوق العالمين بالآلاء من يلبي الداعي بحال اضطرار من يغيث المضطر بالنعماء من هو الظاهر المجيب تعالى يعطى فضلاً سوابغ الإعطاء من يرانا ولا نراه فنعصى يغفر الذنب بعد طول الجفاء كم عصينا وكم سألنا فلبى أبدل الذنب منه بالرضاء |
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة سراج الدين احمد الحاج ; 05-30-2015 الساعة 05:33 PM.
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | مراقى | مشاركات | 1 | المشاهدات | 9348 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
