القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| منتديات الفقه والعبادات يهتم بفقه العبادات من إصول الكتب الموثوقة... |
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-29-2012, 10:08 AM
|
#1 | |
|
مُشرف الفقه والعبادات
 
 |
الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
بناءاً علي ما تقدم من شرحِ ما سُمي ب ( نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة في التوحيد ) اعلي بوست منتديات الفقه والعبادات اقترح علي بعض الاخوان ان اقوم بتلخيصٍ لبعضِ ما جاء فيها علي ان يكون في شكل اسئلة واجوبة ، وبعدها ناتي ان شاء الله بالموائد الشهية في شرح الخريدة البهية ، ارجو ان ينال هذه الاقتراح استحسانكم ياخلفاءنا الكرام ، ابو الحسين وسراج الدين وبت الخليفة ،،،،الخ |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-24-2012 الساعة 01:45 PM.
|
|
05-29-2012, 10:13 AM
|
#2 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الاول : ما هو علم التوحيد ؟ لغة واصطلاحا ؟ ج/ التوحيد لغة :هو العلم بان الشيء واحد .
ج / واما اصطلاحاً : هو علم يبحث في اثبات العقائد التوحيدية المستنبطة من ادلتها اليقينية . |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 05-30-2012 الساعة 06:18 PM.
|
|
05-29-2012, 10:19 AM
|
#3 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثاني : ما المراد بالادلة اليقينية ؟ ج / المراد بها مصادر الشريعة الاسلامية الرئيسة ( الكتاب ، السنة ، الاجماع ، القياس ) ،والفرعية عمل اهل المدينة ، الاستحسان ، الاستصحاب ، شرع من قبلنا شرع لنا ، المصالح المرسلة ،،، الخ |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 05-30-2012 الساعة 06:19 PM.
|
|
05-29-2012, 10:40 AM
|
#4 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثالث :ما هي اقسام الحكم العقلي ؟ ج/ اقسام العقلي هي : (1) الواجب : ويعرف بانه هو الثابت الذي لا يقبل الانتفاء باي حال من الاحوال ، او هو ما لا يُتصور في العقل عدمه (مثال له وجود الله سبحانه وتعالي) ويُعرِفه شيخنا وقدوتنا ومرقينا الي حضرة ربنا السيد الختم ثبتنا الله علي طريقته ومحبته في المنجية
فالواجب هو الذي يري ** لا ينتفي بالعقل من غير مِرا (2) المستحيل : ويعرفه العلماء بانه هو المنفي الذي لا يقبل الثبوت ، او هو ما يتصور في العقل وجوده (مِثال له صِفة العدم ) ويقول فيه شيخنا السيد الختم في المنجية : والمُستحيل في العقول مُنِعا *** تصورٌ له فكن مُتبعا (3) الجائز : هو ما استوي طرفاه (مثال له الاسعاد ، الاشقاء ، الرزق ، الخ يقول عنه السيد الختم في المنجية : وجائزٌ ما صح نفي ثبتا **** له فشد العزم و اخش المقتا |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 05-30-2012 الساعة 06:20 PM.
|
|
05-29-2012, 08:37 PM
|
#5 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الرابع : ما هو التكليف ؟ ومن هم المكلفون ؟ ج / التكليف هو إلزام ما فيه مشقة على النفس ، والمكلفون هم الإنس والجن ودليلهم على ذلك قوله تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون). القسم الأول: من كان قلبه خالى من العقائد لايعرف واجب أو مستحيل وهذا هالك جزما.والمكلفين على ثلاثة أقسام: القسم الثانى: من جزم بالعقائد ولم يقم عليها الدليل فهذا يسمى المقلدومختلف فيه كما سيأتى. القسم الثالث: من جزم بالعقائد وأقام عليها الدليل وهذا يسمى عارف بالله وهو ناجى جزما. السؤال الخامس : ماهى شروط التكليف؟ 1- العقل: عرفه العلماء بأنه سرٌ إلهى أودعه الله فى القلب وله إشعاع متصل بالدماغ. 2- البلوغ: هو حالة تعترى الصبى تنقله من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الرجولة وله علامات (نمو شعر الشارب والذقن ...الخ). 3- سلامة الحاستين أو إحداهما: السمع والبصر. 4- بلوغ دعوة النبى صلى الله عليه وسلم: يخرج منها أهل الفترة وهم ما بين سيدنا عيسى وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فهم ناجون بإجماع العلماء الدليل قول الله سبحانه وتعالى: (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا). ويخرج من التكليف أيضا والدى الرسول صلى الله عليه وسلم بسببين: الأول: أنهم أهل الفترة الذين تحدثنا عنهم.
الثانى: قول الله عز وجل فى نبيه الكريم صلوات الله وسلامه عليه: (وتقلبك فى الساجدين). يجب أن نعتقد إعتقادا جازما أن الساجد لا يكون إلا طاهرا كذلك نورد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (لم أزل اتنقل من الأصلاب الطاهرة ألى الأرحام الطيبة إلى أن جئت إلى صلب عبد الله فأنا طاهر من طاهر من طاهر) أو كما قال عليه الصلاة والسلام. |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 05-30-2012 الساعة 06:22 PM.
|
|
05-30-2012, 06:12 PM
|
#6 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال السادس :ما هو الدين ؟ ج/ الدين هو ما شرعه الله علي لسان نبيه من الاحكام كمعرفة صفات الله والصلاة والزكاة وغيرها .السؤال السابع : ما هي امور الدين أي علامات وجوده ؟ ج /أمور الدين اربعة :
(1)صحة العقد اي صحة العقيدة . (2)صدق القصد أي العبادة بالنية الصادقة والاخلاص . (3)الوفاء بالعهد أي امتثال اوامرالله . (4) اجتاب الحد أي اجتناب ما نهي الله عنه |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 05-30-2012 الساعة 06:23 PM.
|
|
05-30-2012, 06:33 PM
|
#7 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثامن :ما هو الاسلام ؟ هو التسليم الظاهر لما جاء من عند الله سبحانه وتعالي علي لسان حبيبه سيدنا محمد صلي الله عليه واله وسلم . السؤال التاسع :ما هي شروط الاسلام ؟ ج / شروط الاسلام ستة : البلوغ ، العقل ، الاختيار ، والنطق بالشهادتين للقادر عليهما ، والترتيب ، والموالاة .السؤال العاشر: ماهي قواعد الاسلام ؟
ج/ قواعد الاسلام خمسة :شهادة ان لا اله الا الله وان سيدنا محمد رسول الله وإقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع اليه سبيلا . |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 05-30-2012 الساعة 06:38 PM.
|
|
05-30-2012, 06:44 PM
|
#8 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الحادي عشر : ماهي قواعد الايمان ؟
ج / قواعد الايمان ستة : الايمان بالله ، الايمان بالرسل ، الايمان بالملائكة ، الايمان بالكتب السماوية ، الايمان باليوم الاخر ، الايمان بالقدر خيره وشره . السؤال الثاني عشر : ماهو اول شئ أوجبه الشارع ؟ ج/ اول شئ اوجبه الشارع معرفة الله الموجد لجميع الحوادث . |
|
|
|
|
05-30-2012, 06:48 PM
|
#9 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثالث عشرة : ما هي المعرفة بالله ؟
ج/ هي اعتقاد جازم مطابق للواقع عن دليل . السؤال الرابع عشرة : ماهو العلم ؟ ج / هو ادراك الشئ علي ما هو عليه . |
|
|
|
|
05-30-2012, 06:52 PM
|
#10 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الخامس عشر: ما الدليل علي ان الله سبحانه وتعالي أوجد هذه المخلوقات (الحوادث )؟ ج/ الدليل علي ذلك أن العالم مصنوع وكل صنعة لا بد لها من صانع والذي دلنا علي ان الصانع القدير الحكيم هم الله سبحانه وتعالي :هم الرسل الكرام عليهما الصلاة والسلام .
|
|
|
|
|
05-30-2012, 07:19 PM
|
#11 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال : السادس عشرة : ما هو الواجب في حق الله تعالي اجمالا ؟ ج/ الواجب في حق الله سبحانه وتعالي اجمالا هو اتصافه بكل ِصفات الكمال وتنزهه من كل صفات النقص ، ولا يعرف الله الا الله وكل ما خطر ببالك فالله سبحانه وتعالي بخلاف ذلك .يقول في كتابه العزيز ( ليس كمثِلِه شيء وهو السميع البصير ). يقول السيد الختم رضي الله عنه وارضاه وثبتنا علي طريقته في المنجية : فواجب ان تعتقد كل كمال***** لربنا وذاك فرض الاجمال |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:42 PM.
|
|
05-31-2012, 12:30 PM
|
#12 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال السابع عشرة :ما هو الواجب في حق الله سبحانه وتعالي تفصيلا ؟ ج/ الواجب في حق الله تعالي تفصيلا عشرون صفة وهي الوجود ، والقدم ، والبقاء ، والمخالفة للحوادث ، وقيامه تعالي بنفسه ، والوحدانية ، والقدرة ،والارادة ، والعلم ، والحياة ، والسمع ، والبصر ، والكلام ، وكونه تعالي قادرا ، ومريدا ، وعالما ، وحيا ، وسميعا ، وبصيرا ، ومتكلما . يقول السيد الختم رضي الله عنه وارضاه وثبتنا علي طريقته : ثم علي التفصيل عشرون صفة ** نفسية وهي الوجود واحدة وخمسة سلبية وهي القدم ** كذا البقا مخالفات للعدم قيامه بالنفس وحدانية ** ضد المعاني سبعة سنية فقدرة ارادة كلام ** والعلم والحياة يا غلام وبصر والسمع ثم سبع ** تسمي معنوية تنوع فقادر مريد هو الحي ** وعالم متكلم عليٌّ وهو السميع والبصير جلا ** عن ضدها الجميد فاحص النقلا |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:48 PM.
|
|
06-02-2012, 11:39 AM
|
#13 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثامن عشرة : ما معني الوجود؟ ج/معني الوجود أن ذات الله سبحانه وتعالي موجودة . السؤال التاسع عشرة ما الدليل علي وجود الله تعالي ؟
ج / الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو لم يكن موجودا لكان معدوما ولو كان معدوما لم يوجد شئ من هذه المخلوقات ، قال الله تعالي : (والله خلقكم وما تعملون ) وقال تعالي : (أفي الله شكٌ). |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-02-2012 الساعة 11:41 AM.
|
|
06-02-2012, 11:47 AM
|
#14 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال العشرون :ما معني القدم ؟ ج/ معني القدم أن الله سبحانه وتعالي لا أول لوجوده . السؤال الواحد وعشرون :ما الدليل علي قدم الله تعالي .؟
ج /الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو لم يكن قديما ًلكان حادثاً ولو كان حادثاً لم يوجد شئ من هذه المخلوقات قال تعالي : (هو الاوَّلُ). |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 11:57 AM.
|
|
06-02-2012, 08:59 PM
|
#15 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثاني وعشرون ما معني البقاء ؟ ج/ معني البقاء أن الله تعالي لا آخر لوجوده . السؤال الثالث وعشرون ما الدليل علي بقاء الله تعالي ؟
ج/الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو لم يكن باقيا لكان فانيا ولو كان فانيا لم يوجد شيء من هذه المخلوقات قال الله تعالي : (هو الاول والآخر) وقال الله تعالي : (ويبقي وجه ربِّك ذو الجلال والاكرام)اي ذاته. |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 11:55 AM.
|
|
06-02-2012, 09:07 PM
|
#16 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الرابع وعشرون ما معني مخالفته تعالي للحوادث ؟ ج/معني مخالفته تعالي للحوادث أن الله ليس مماثلاً لها في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله . السؤال الخامس وعشرون ما الدليل علي مخالفته تعالي للحوادث ؟
ج/ الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو لم يكن مخالفا للحوادث لكان مماثلا لهم ولو كان ممثلا لهم لم يوجد شيء من هذه المخلوقات وقال الله تعالي : ( ليس كمثله شيء ). |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 11:58 AM.
|
|
06-02-2012, 09:13 PM
|
#17 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال السادس والعشرون ما معني قيامه بنفسه ؟
ج/معني قيامه تعالي بنفسه أنه ليس محتاجاً الي محل يقوم به أي ليس صفة وليس محتاجاً الي مُوجدٍ يُوجِدهُ . السؤال السابع والعشرون ما الدليل علي قيامه تعالي بنفسه ؟ ج /الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو لم يكن قائما بنفسه لكان محتاجا ولو كان محتاجا لم يوجد شيء منهذه المخلوقات وقال الله تعالي ( الله لا اله الا هو الحيُّ القيُّوم ). |
|
|
|
|
06-03-2012, 07:13 PM
|
#18 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثامن وعشرون ما معني الوحدانية ؟ ج/معني الوحدانية أن الله تعالي واحد في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله . السؤال التاسع وعشرون مامعني كونه تعالي واحدا في ذاته ؟
ج/ معناه أن الله تعالي ليس متعددا وليست ذاته مركبة من أجزاء |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 11:59 AM.
|
|
06-07-2012, 01:18 PM
|
#19 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثلاثون : ما معني كونه تعالي واحدا في صفاته ؟
ج / معناه انه ليس لصفاته تعالي تعدد وليس لغيره صفة كصفته . السؤال الحادي والثلاثون : ما معني كونه تعالي واحدا في افعاله ؟ ج /معناه انه ليس لغيره تعالي فعل من الافعال علي وجه الايجاد وانما يُنسب ذلك الفعل للغير علي وجه الكسب والاختيار . |
|
|
|
|
06-07-2012, 01:38 PM
|
#20 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثاني والثلاثون ما الدليل علي الوحدانية ؟
ج /الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو لم يكن واحدا لكان مُتعدداً ولو كان متعددا لم يوجد شيء من هذه المخلوقات وقال الله تعالي ( قل هو الله احد ) وقال الله تعالي : (لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ) . |
|
|
|
|
06-07-2012, 01:54 PM
|
#21 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثالث وثلاثون ما هي القدرة ؟ ج / هي صفة قديمة قائمة بذاته تعالي اي ثابتة لذاته تعالي يتاتي بها إيجاد كل ممكن وإعدامه علي وفق الإرادة لو كُشف عنا الحجاب لرأيناها .وهي متعلقة بجميع الممكنات . السؤال الرابع وثلاثون ما الدليل علي القدرة ؟
ج / الدليل علي ذلك هذه المخلوقات لانه لو لم يكن متصفا بالقدرة لكان متصفا بالعجز ولو كان متصفا بالعجز لم يوجد شيء من هذه المخلوقات وقال الله تعالي ( إن الله علي كل شيء قدير ). |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:49 PM.
|
|
06-07-2012, 01:59 PM
|
#22 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الخامس وثلاثون ما هي الارادة ؟ ج // الارادة هي صفة قديمة قائمة بذاته تعالي اي ثابتة لذاته تعالي يخصص الله بها الممكن ببعض ما يجوز عليه ، لو كشف عنا الحجاب لرايناها، وهي متعلقة بجميع الممكنات
يقول السيد الختم رضي الله عنه وارضاه وثبتنا علي طريقته: وقد تعلقت ارادة الولي *** بالممكنات معها قدرة العلي |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:51 PM.
|
|
06-09-2012, 07:41 PM
|
#23 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال السادس والثلاثون ما الدليل علي الارادة ؟
ج/ الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو لم يكن متصفا بالارادة لكان متصفا بالكراهة ولو كان متصفا بالكراهة لم يوجد شي ء من هذه المخلوقات قال الله تعالي ( انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ) |
|
|
|
|
06-09-2012, 08:07 PM
|
#24 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال السابع وثلاثون ما هو العلم ؟ ج // العلم صفة قديمة قائمة بذاته تعالي اي ثابتة لذاته تعالي يعلم بها الأشياء إجمالا وتفصيلا من غير سبق خفاء ، لو كشف عنا الحجاب لرايناها وهومتعلق بجميع المعلومات . السؤال الثامن وثلاثون ما الدليل علي العلم ؟
ج/الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو يكن متصفا بالعلم لكان متصفا بالجهل وما في معناه ولو كان متصفا بالجهل وما في معناه لو يوجد شيء من هذه المخلوقات ، وقال الله تعالي (وأن الله قد أحاط بكل شيء علما) |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:55 PM.
|
|
06-09-2012, 08:12 PM
|
#25 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال التاسع والثلاثون ما هي الحياة ؟ ج // الحياة صفة قديمة قائمة بذاته تعالي أي ثابتة لذاته توجب له الاتصاف بالعلم والارادة وغيرهما من كل كمال ولو كشف عنا الحجاب لرايناهاوالحياة لاتعلق لها . السؤال الاربعون ما الدليل علي الحياة ؟
ج //الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو لم يكن متصفا بالحياة لكان متصفا بالموت ولو كان متصفا بالموت لو يوجد هذه المخلوقات ، قال الله تعالي في كتابه الكريم ( هو الحي ُّلا إله إلا هو ). يقول السيد الختم رضي الله عنهوارضاه وثبتنا علي طريقته في المنجية اما الحياة لا تعلق لها ******وكل نقصٍ انفِ عن رب النُّهي |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:59 PM.
|
|
06-09-2012, 08:18 PM
|
#26 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الحادي واربعون ما هو السمع ؟ ج //السمع هو صفة قدٌيمة ٌقائمةٌ بذاته تعالي أي ثابتة لذاته يسمع به كل موجود بغير اذنين وصماخ ، لو كشف عنا الحجاب لرايناها . السؤال الثاني واربعون ما الدليل علي السمع ؟
ج //الدليل علي ذلك هذه المخلوقات لانه لو لم يكن متصفا بالسمع لكان متصفاً بالصمم ولو كان متصفا ًبالصمم لم يوجد هذه المخلوقات قال الله تعالي : (قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ) . |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:03 PM.
|
|
06-10-2012, 11:53 AM
|
#27 | |||||||||
|
 
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
|
|||||||||
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-13-2012 الساعة 06:42 PM.
|
|
06-19-2012, 06:56 PM
|
#28 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثالث واربعون ما هو البصر ؟ ج // البصرهو صفة قديمة قائمة بذاته تعالي يبصر به كل موجود بغير عينين وحدقة لوكشف عنا الحجاب لرايناها والسمع والبصر متعلقان بكل الموجودات السؤال الرابع واربعون ما الدليل علي البصر ؟
ج // الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو لم يكن متصفاً بالبصر لكان متصفاً بالعمي ولو كان متصفاً بالعمي لم يوجد شيء من هذه المخلوقات قال تعالي (وهو السميع البصير). يقول السيد الختم رضي الله عنه وارضاه وثبتنا علي طريقته : تعلق السمع كذاك البصر ** بكل موجوداته كذا تبصر |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:54 PM.
|
|
06-21-2012, 10:49 AM
|
#29 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الخامس والاربعون ماهو الكلام ؟ ج//الكلام هو صفة قديمة قائمة بذاته تعالي أي ثابتة لذاته تعالي تدل علي معلوم ليست بحرفٍ ولا صوتٍ منزهةٌٌ عن التقدُُّم والتأخرُ وغيرهما من صفات الحوادث لوكشف عنا الحجاب لرايناها وتعلق الكلام بكل المعلومات كما العلم .
يقول السيد الختم رضي الله عنهوارضاه وثبتنا علي طريقته : بكل معلوماته تعلقا *** العلم والكلام فاحفظ ترقي |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:57 PM.
|
|
06-21-2012, 10:55 AM
|
#30 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال السادس والاربعون ما الدليل علي الكلام ؟
ج // الدليل علي ذلك وجود هذه المخلوقات لانه لو لم يكن مُتصفاً بالكلام لكان متصفاً بالبكم وما في معناه ولو كان متصفاً بالبكم وما في معناه لم يوجد شيئ من هذه المخلوقات وقال الله تعالي : (وكلم الله موسي تكليما .) |
|
|
|
|
06-21-2012, 10:59 AM
|
#31 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال السابع واربعون مامعني كونه تعالي قادرا ً ؟ ج // معناه أن الله تعالي قادرٌ علي كلِّ شيءٍ مُمكِن ودليلُه دليلُ القُدرةِ.
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:04 PM.
|
|
06-21-2012, 11:02 AM
|
#32 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثامن والاربعون ما معني كونه تعالي مُريداً وما دليلُه ؟
ج// معناه أن الله تعالي مُريدٌ لكل شيءٍ مُمكِنٍ ودليلُهُ دليلُ الاِرادةِ . |
|
|
|
|
06-21-2012, 11:06 AM
|
#33 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال التاسع والاربعون ما معني كونه تعالي عالماً وما دليله؟
ج // معناه أن الله عالمٌ بكل شيء ودليله دليل العلم |
|
|
|
|
06-21-2012, 11:48 AM
|
#34 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الخمسون مامعني كونه تعالي حيَّاً وما دليله ؟
ج //معناه أن الله حيٌّ لا يموت أبداً ودليله دليل الحياة |
|
|
|
|
06-21-2012, 11:51 AM
|
#35 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الواحد وخمسون ما معني كونه تعالي سميعا وما دليله ؟ ج //معناه أن الله تعالي سميع لكل شيء ودليله دليل السمع
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-21-2012 الساعة 12:05 PM.
|
|
06-21-2012, 12:07 PM
|
#36 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثاني وخمسون ما معني كونه تعالي بصيرا وما دليله ؟
ج // معناه أن الله بصيرٌ بكل شيء ودليله دليل البصر . |
|
|
|
|
06-21-2012, 12:15 PM
|
#37 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الثالث وخمسون ما معني كونه تعالي متكلما وما دليله ؟
ج // معناه أن الله تعالي متكلمٌ بغير حروف واصوات ودليله دليل الكلام |
|
|
|
|
06-22-2012, 08:19 PM
|
#38 | |
|
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
السؤال الخامس والاربعون ماهو الكلام ؟ ج//الكلام هو صفة قديمة قائمة بذاته تعالي أي ثابتة لذاته تعالي تدل علي معلوم ليست بحرفٍ ولا صوتٍ منزهةٌٌ عن التقدُُّم والتأخرُ وغيرهما من صفات الحوادث لوكشف عنا الحجاب لرايناها وتعلق الكلام بكل المعلومات كما العلم . يقول السيد الختم رضي الله عنهوارضاه وثبتنا علي طريقته : بكل معلوماته تعلقا *** العلم والكلام فاحفظ ترقي |
|
|
|
|
|
06-23-2012, 07:54 PM
|
#39 |
|
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
الاخ الخليفة ابراهيم ميرغني ارجو منك توضيح الصفات الجائزة في حق الله تعالي وشرحها.....مع الشرح |
|
|
|
|
06-24-2012, 01:49 PM
|
#40 |
|
مُشرف الفقه والعبادات
|
رد: الخلاصة من نفحات المدينة في شرح المنجية الثمينة
متعك الله بنوره ..وعلمه ياخليفه ابراهيم...ولازلنا فى طمعنا من النفحات...وجمعه مباركه على الجميع...... مشكور ياخليفة عباس علي هذا الرد الجميل ونساله تعالي ان يمتعك ويمتعنا والاخوان اجمعين بعلمه ونوره والنفحات موجودة اعلي بوست منتديات الفقة والعبادات |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 06-24-2012 الساعة 01:52 PM.
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | إبراهيم ميرغني | مشاركات | 47 | المشاهدات | 21353 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
