القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() سيدى أحمد الرفاعي
الأولياء لهم الحرمة في الباب الإلهي، ولو لا أن جعل الله لهم هذه القسمة لما اختصهم دون غيرهم بولايته سبحانه وتعالى، هؤلاء حزب الله، جيشه العرمرم الذي أيد الله به الشريعة ونصر به الحقيقة، وصان به شرف نبيه صلى الله عليه وسلم وألحقه به .قال تعالى: {يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين}. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | |
المُشرف العام
![]() ![]() ![]() |
![]() قال احد العارفين: القلوب اوعية .. فان امتلأت من الحق فاضت نوراً على الجوارح، واذا امتلأت من الباطل غشيت ظلمتها الجوارح.. وخير الناس من راى الخير في غيره .. ومن ابصر محاسن نفسه ابتلي بمساوء الخلق .. والذنب بعد الذنب من عقوبة الذنب ، والحسنة بعد الحسنة من ثواب الحسنة . |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() سيدى عبد القادر الجيلاني
العلم يُؤخذ من أفواه الرجال ، جالسوا العلماء بحسن الأدب وترك الاعتراض عليهم وطلب الفائدة منهم لينالكم من علومهم وتعود عليكم بركاتهم وتشملكم فوائدهم |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |
المُشرف العام
![]() ![]() |
![]() من أقوال سيدى أحمد الرفاعى رضى الله عنه : نوروا كل قلب من قلوبكم بمحبة آل المصطفى الكرام عليهم السلام فهم انوار الوجود اللامعة وشمس السعود الطالعة قال تعالى : ( قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة فى القربى ) وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ( الله الله فى أهل بيتى ) من اراد الله به خيراً الزمه وصية نبيه فى آله فأحبهم واعتنى بشأنهم وعظمهم وحماهم وصان حماهم ، وكان لهم مراعياً ولحقوق رسوله فيهم راعياً المرء مع من احب ومن احب الله احب رسول الله ومن احب رسول الله احب آل رسول الله ، ومن احبهم كان معهم وهم مع ابيهم عليه الصلاة والسلام قدموهم عليكم و اعينوهم واكرموهم يعود خير ذلك عليكم . |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() ۞۞۞ من أقوال سيدى أبو الحسن الشاذلي رضوان الله عليه ۞۞۞
" أسباب القبض ثلاثة , ذنب أحدثته أو دنيا ذهبت عنك أو شخص يؤذيك في نفسك أو عرضك , فإن كنت أذنبت فاستغفر , وإن كنت ذهبت عنك الدنيا فارجع إلى ربك , وإن كنت ظُلمت فاصبر واحتمل , هذا دواؤك , وإن لم يطلعك الله تعالى على سبب القبض فاسكن تحت جريان الأقدار فإنها سحابة سائرة " |
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة بت وهب ; 10-31-2012 الساعة 11:45 AM. ![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() من حكم سيدى ابن عربى رضى الله عنه * كل منحة وافقت هواك فهى محنة ,, وكل محنة خالفت هواك فهى منحة * عطايا الله كلها حسنة ,, فما وافق هواك جعلته خيرآ ,, وما خالفه جعلته شرآ ,, قل كل من عند الله * من صدقت سريرته ,, إنفتحت بصيرته * ما تعلمت العبيد أفضل من علم التوحيد * من تعدى الحدود ,, فهو عن الحضرة مطرود . * من خالف هواه ,, قهر أعدائه
* لا ينال غاية رضاه ,, إلا من خالف نفسه وهواه * من صدق توجهه لله ,, أعطاه كل ماتمناه * من خاف مولاه ,,خاف منه كل ما سوه * من لم ياخذ الطريق عن الرجال ,, فهو ينتقل من محال الى محال * من عرف الحق ,, استغنى به من الخلق * لاتصحب من الاخوان ,, الا صادق اللسان |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى ابراهيم الدسوقى علامة المريد الصادق أن تطوى له مقامات الطريق البعيدة ، على غيره من شدة عزمه ، لأن حلاوة القرب من حضرة ربه تنسيه طول التعب ... المحبة تطوى مسافات العمل |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() من أقوال الشيخ البدوي من أقوال الشيخ البدوي ( قدس الله سره ) : إياك وحب الدنيا فإنه يفسد العمل الصالح . أشفق على اليتيم ، واكس العريان ، وأطعم الجوعان ، وأكرم الغريب والضيف ، عسى أن تكون عند الله من المقبولين . عليك بكثرة الذكر وإياك أن تكون من الغافلين عند الله ، فكل ركعة بالليل خير من ألف ركعة في النهار . لا تشمت بمصيبة أحد ، ولا تنطق بغيبة أو نميمة ، ولا تؤذي من يؤذيك ، واعف عمن ظلمك ، وأعط من حرمك ، وأحسن إلى من أساء إليك . هذه طريقتنا بنيت على الكتاب والسنة ، والصدق والصفاء ، وحسن الوفاء ، وتحمل الأذى وحفظ العهود . من لم يكن عنده علم لم تكن له قيمة في الدنيا ولا في الآخرة ، ومن لم يكن عنده علم لم ينفعه علم ، ومن لم يكن عنده سخاء لم يكن له من ماله نصيب ، ومن لم تكن عنده شفقة على خلق الله ، لم تكن له شفاعة عند الله . ومن لم يكن له صبر لم تكن له في الأمور سلامة ، ومن لم تكن له تقوى لم تكن له منزلة عند الله ، ومن حرم هذه الخصال فليس له منزلة في الجنة . |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى أبو الحسن الشاذلي رضى الله عنه عن أهل الله :
" هم قوم جذبهم عن الشر وأصوله ، واستعملهم للخير وفروعه ، وحبب إليهم الخلوات ، وفتح لهم سبيل المناجاة ، فتعرف إليهم فعرفوه ، وتحبب إليهم فأحبوه ، وهداهم السبيل إليه فسلكوه ، فهم به وله ، لا يدعهم لغيره ، ولا يحجبون عنه ، بل هم محجوبون به عن غيره ، لا يعرفون سواه ، ولا يحبون إلا إياه ،أولئك الذين هداهم الله ، وأولئك هم أولو الألباب " |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى عطاء الله السكندرى رضى الله عنه
كفى بك جهلا أن تحسد أهل الدنيا على ما أعطُوا ، وتشغل قلبك بما عندهم ، فتكون أجهل منهم ، لأنهم اشتغلوا بما أُعطوا وإشتغلت أنت بما لم تُعط |
![]() |
![]() |
![]() |
#11 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() قال سيدى عطاء الله السكندرى في حِكَمِهِ
"سبحان من لم يجعل الدليل على أوليائه إلا من حيث الدليل عليه ، ولم يوصل إليهم إلا مَنْ أراد أن يوصله إليه" |
![]() |
![]() |
![]() |
#12 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى ابن العربى
أوصيك لاتحتقر أحداً من خلق الله ، فإن الله ماإحتقره حين خلقه |
![]() |
![]() |
![]() |
#13 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() قال سيدى أبوالحسن الشاذلي رضى الله عنه :
ثمار العزلة الظفر بمواهب المنهج وهي أربعة : كشف الغطاء - وتنزل الرحمة - وتحقيق المحبة - ولسان صدق في الكلمة |
![]() |
![]() |
![]() |
#14 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى عبد القادر الجيلانى
اعرض عن المنافقين المتعرضين لمقت الله عز وجل ، كن عاقلا ولا تقرب أكثر أهل الزمان فإنهم ذئاب عليهم ثياب ، خذ مرآة الفكر وانظر فيها واسأل الله عز وجل أن يبصرك بك وبهم ، أني قد خبرت الخلق والخالق فوجدت الشر عند الخلق والخير عند الخالق ... |
![]() |
![]() |
![]() |
#15 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() سئل ذو النون المصري عن أهل التصوف فقال :
هم قوم آثروا الله، عز وجل، على كل شيء فآثرهم الله، عز وجل، على كل شيء |
![]() |
![]() |
![]() |
#16 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى الإمام الختم رضى الله عنه لا عذر لعبد في تركه الذكر علي اي حال كان . ومن تركه فقد تعرض للوبال والخسران . الذكر مع الفناء في الاكوان من صفه العوام ؛والذكر مع الحضور لله نعت اقوام ليسوا بذوي احكام ؛ والذكر مع المشاهدة سوء ادب في الحضرة اذ ذكره اذ ذاك مشاهدة النظرة ؛ والذكر في الفرق الثاني درجة خواص الخواص من لهم الفطرة كملت .
|
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة بت وهب ; 11-15-2012 الساعة 10:14 AM. ![]() |
![]() |
#17 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى الإمام الختم رضى الله عنه الاستغفار هو الغاسل يااخون عن قلوبكم درن المعاصى والاوزار . من استغفر من ذنبه نال طلبه , ومن استغفر من مشاهدة كونه فقد تهيأ لقربه . ومن استغفر من التفاته الى غير ربه فذلك الفائز بحبه . استغفر ايها العبد ولو كنت من المقربين . فقد كان يستغفر الرسول صلى الله عليه وسلم كل يوم اكثر من سبعين . وكل استغفاره ورجوعه على قدر مقامه يا محبين .
|
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة بت وهب ; 11-15-2012 الساعة 10:12 AM. ![]() |
![]() |
#18 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدي أحمد الرفاعي رضي الله عنه " الحكمة خوف الله ، والرباط التوكل على الله ، والتدبير التفويض إلى الله ، والتسليم العمل بسر {قُلْ كُلّ مِنْ عِندِ الله(78)} [سورة النساء.] .." "الذكر حفظ القلب من الوسواس وترك الميل الى الناس، والتخلي عن كل قياس". "القلب جوهرة مظلمة مغمورة بتراب الغفلة، جلاؤها الفكر، ونورها الذكر، وصندوقه الصبر". |
![]() |
![]() |
![]() |
#19 |
المُشرف العام
![]() ![]() |
![]() قال سيدى الامام الختم رضى الله عنه وارضاه : البر بالوالدين من قيمة درجات الجنة والبر بالأخوان من موجبات درجات المنة وقال رضى الله عنه من واصل اهل القرابة الحسية فهو المحظى بالافضال ومن واصل اهل القرابة المعنوية بعد الولاية فهو النائل للكمال. |
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة سراج الدين احمد الحاج ; 11-15-2012 الساعة 10:09 AM. ![]() |
![]() |
#20 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدي عبدالله الميرغني المحجوب رضى الله عنه رايت اعتزال جميع الوري *** يحيلني حتما علي العاقل ففيه السلامة ان رمتها*** وفيه ارتياح من العاجل |
![]() |
![]() |
![]() |
#21 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() قال سيدي الامام الختم رضي الله عنه :
من امر بالمعروف كان عند الله موصوف حسبما تقتضيه الاطوار ؛ فمن نهي عن منكر فهو عبد مختار ؛ فان نهيت عن منكر كنت سيداً ؛ والحال بحسب حال الزمان |
![]() |
![]() |
![]() |
#22 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() قال سيدى عبد القادر الجيلانى رضى الله عنه
إذا داوم القلب على ذكر الله جاءت اليه المعرفة والعلم والتوحيد والتوكل والإعراض عمن سواه |
![]() |
![]() |
![]() |
#23 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يا صاحِ لَيسَ عَلى المُحبِّ مَلامَةٌ """ إِن لاحَ في أُفق الوِصالِ صَباحُ لا ذَنبَ لِلعُشّاقِ إِن غَلَبَ الهَوى """ كِتمانَهُم، فَنما الغَرامُ، فَباحوا |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#24 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى الإمام الجنيد رضى الله عنه:
================= لو أن عبداً أتى بافتقار آدم ٬ وزهد عيسى ٬وجهد أيوب ٬ وطاعة يحيى ٬ واستقامة إدريس ٬ وود الخليل ٬ وخلق الحبيب ٬ وكان فى قلبه ذرة لغير الله ٬ فليس لله فيه حاجة . |
![]() |
![]() |
![]() |
#25 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى الامام الختم رضى الله عنه وارضاه
التسليم صفة لبعض العارفين وصاحبه نراه دنا من التمكين وحقيقة التسليم انطراح الباطن لما يرد من النكبات وانخفاض الظاهر لما يرد من المصيبات . |
![]() |
![]() |
![]() |
#26 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() قال سيدى ابن عطاء الله السكندرى رضى الله عنه :
"لو فُتح لك باب الكمال لما رجعت إلى الرذائل ، أرأيت من فُتح له باب القصور هل يرجع إلى المزابل ؟! ولو فتح لك باب الأُنس بينك وبينه ما طلبت من تأنس به . لو أختارك لربوبيته ما قطعك عنه . لو كرمت عليه ما رماك لغيره." |
![]() |
![]() |
![]() |
#27 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى ابو يزيد البسطامي رضي الله عنه :
(أحِب أولياء الله تعالى ليحبوك فإن الله تعالى ينظر إلى قلوب أوليائه فلعله ان ينظر إلى اسمك في قلب وليه فيغفر لك). |
![]() |
![]() |
![]() |
#28 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى الامام الختم رضى الله عنه وارضاه الاحسان عبارة عن مناظرة السر لشروق انوار الحق عليه فان ترقي صاحبه شاهد التجلي واسراره ترد اليه ؛
من احسن الي من اساء اليه فذلك المحسن المتحقق ومن احسن الي من احسن اليه فذلك المحسن المتخلق |
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة بت وهب ; 11-25-2012 الساعة 08:24 PM. ![]() |
![]() |
#29 |
المُشرف العام
![]() ![]() |
![]() قال سيدى أحمد الرفاعى رضى الله عنه : من سلك الطريق بنفسه أعيد قسراً ، هذه الطريقة لاتورث عن الأب والجد إنما هى طريق العمل والجد، والوقوف عند الحد وذر الدموع على الخد،والادب مع الله تعالى .. |
![]() |
![]() |
![]() |
#30 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى الامام الختم رضى الله عنه وارضاه البر بالوالدين من قيمة درجات الجنه والبر بالاخوان من موجبات درجات المنه وقال رضي الله عنه : من واصل أهل القرابة الحسية فهو المحظي بالافضال ، ومن واصل أهل القرابة المعنوية بعد الولاية فهو النائل للكمال |
![]() |
![]() |
![]() |
#31 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() :: يقول سيدي ابن عطاء الله السكندري رضى الله عنه ::
الناس يمدحونك لما يظنونه فيك ، فكن أنت ذاما لنفسك ؛ لما تعلمه منها فالمؤمن إذا مُدح استحيا من الله أن يُثنى عليه بوصف لا يشهده من نفسه |
![]() |
![]() |
![]() |
#32 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() قيل للحسن البصري رضي الله عنه مابال المتهجدين أحسن الناس وجوهاً ؟ فقال : { لإنهم خلوا بالرحمن فألبسهم نوراً من نوره } |
![]() |
![]() |
![]() |
#33 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى أبوالحسن الشاذلي رضى الله عنه :
عمى البصيرة في ثلاث : إرسال الجوارح في معاصي الله . والطمع في خلق الله . والتصنع بطاعة الله |
![]() |
![]() |
![]() |
#34 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول سيدى الامام الختم رضى الله عنه وأرضاه : الذلة والانكسار اقرب الي حضرة الغفار ؛ فلا يقدر علي سلوكهما الا خواص الخواص الابرار . |
![]() |
![]() |
![]() |
#35 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() ,,يقول سيدى عبد الوهاب الشعرانى رضى الله عنه,, إن الطاعة إذا لم تكن خالصة فأنها تورث صاحبها الجفاء وقساوة القلب
|
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة بت وهب ; 12-02-2012 الساعة 07:14 PM. ![]() |
![]() |
#36 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() ,,يقول سيدى أبو الحسن الشاذلى رضى الله عنه,,
الأذكار أربعه : 1- ذكر تطرد به الغفله . 2- ذكر تذكر به الخوف من العذاب وحب النعيم . 3- ذكر يذكرك إن الحسنات من الله و السيئات منك وإن كان الله هو الفاعل . 4- ذكر نذكر به ذلك " فاذكرونى أذكركم" فيجرى لسانه بالذكر وهو موضع الفناء. |
![]() |
![]() |
![]() |
#37 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول الشيخ العبيد ود بدر رضي الله عنه :
إن شاء الله ثلاثة ما يمرقن من الاضان : سماع القران ، وسماع الاذان ، وسماع مولد سيدي عثمان (الختم رضي الله عنه وأرضاه ) |
![]() |
![]() |
![]() |
#38 |
المُشرف العام
![]() ![]() |
![]() قال احد الصالحين: فالعبد له فى قربه ثلاث مراتب فالاول قرب الابدان وهو العمل بالاركان .. الثانى قرب القلب وهو التصديق والايمان .. والثالث قرب الروح بالتحقيق والاحسان .. |
![]() |
![]() |
![]() |
#39 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول الإمام الجنيد رضى الله عنه :
" الأدب أدبان : أدب السر، و أدب العلانية ، فالأول طهارة القلب من العيوب ، والعلانية حفظ الجوارح من الذنوب " |
![]() |
![]() |
![]() |
#40 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() قال أحد العارفين: ليس الكامل من صدر عنه أنواع الكرامات، وإنما الكامل الذي يقعد بين الخلق يبيع ويشتري معهم ويتزوج ويختلط بالناس ولا يغفل عن الله لحظة واحدة. |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
كاتب الموضوع | علي الشريف احمد | مشاركات | 204 | المشاهدات | 55051 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|