القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
قسم التصوُّف مُنتدى خاص بعلوم وكُتُب السادة الصوفية... |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 | |||||||||
المُشرف العام
![]() ![]() ![]() |
![]()
|
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
شباب الختمية بالجامعات
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]() التصوف هو علم وعمل ويكفي ان عمره اكثر من 1300 سنة هجرية على اقل تقدير فمن يدافع يا احبه ومن يهاجم يجب على اهل التصوف ان يتحزموا ويعرفو ان الواجب يفرض عليهم تحمل مسئولية كبيرة في تبيين ان الحقيقة اننا في موقف الفوة وان الموضوع ليس اضرحة ومزارات وانما هو موضوع عقيدة والجماعة عقيدتهم من زجاج بس دايره واحد يجدع حجر عشان ينفضح المدسوس وينكشف المستور. يجب علينا جميعا من اليوم ان نخرج كتب الوهابية ونوري الناس التوحيد بتاع الجماعة ديل البيبكو عليه ليل ونهار يجب ان يبدا الهجوم كفايه دفاع نحن يا اخوتي اهل الحقيقة والشريعه منتظرين شنو كل واحد من مكانه يهاجم وربنا ينصرنا باذنه تعالى. |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() علم التصوف علم ليس يعرفه ** إلا أخو فطنة بالحق معروف وليس يعرفه من ليس يشهده ** وكيف يشهد ضوء الشمس مكفوف |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() تنازع الناس في الصوفي واختلفوا ** قدماً وظنوة مشتقا من الصوف ولست أنحل هذا الاسم غير فتى ** صافَي فَصُوفِيَ حتي سُمِّي الصوفي |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم الشكر لكل الاخوه الذين مروا على هذا الموضوع والذين اضافوا فيه والتصوف باب كبير واصل اصيل من الدين ويبين ذلك ادلة كثيرة وهو يدور على الجوهر واصله العلم فلنتزكر قول الامام الختم في الطريقهالختمية ( ......... طريقنا هذا هو تعلم العلم وتعليمه للناس .....) . فهل نحن تعلمنا وهل ان الطرق الصوفية اليوم مدارها العلم كان علماء الامة الاسلامية في حقبة من الزمن هم اهل التصوف ونتحدى اليوم اى جماعة سلفية كانت او وهابية على ان تاتي بسند في شتى العلوم من غير المرور بشيخ صوفي او اشعري العقيدة او مذهبي ولكن اليوم سرقت الطرق الصوفية من التصوف مع عدم فقدانها فنسال الله ان يعيد للامة الاسلامية مجدها وعزها . |
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة سليمان ودالشريف ; 04-09-2012 الساعة 04:43 PM. ![]() |
![]() |
#8 |
المُشرف العام
![]() ![]() ![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم الشكر لكل الاخوه الذين مروا على هذا الموضوع والذين اضافوا فيه والتصوف باب كبير واصل اصيل من الدين ويبين ذلك ادلة كثيرة وهو يدور على الجوهر واصله العلم فلنتزكر قول الامام الختم في الطريقهالختمية ( ......... طريقنا هذا هو تعلم العلم وتعليمه للناس .....) . فهل نحن تعلمنا وهل ان الطرق الصوفية اليوم مدارها العلم كان علماء الامة الاسلامية في حقبة من الزمن هم اهل التصوف ونتحدى اليوم اى جماعة سلفية كانت او وهابية على ان تاتي بسند في شتى العلوم من غير المرور بشيخ صوفي او اشعري العقيدة او مذهبي ولكن اليوم سرقت الطرق الصوفية من التصوف مع عدم فقدانها فنسال الله ان يعيد للامة الاسلامية مجدها وعزها . |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يقول السيد محمد عثمان الميرغني الختم رضي الله عنه: التصوف هو سر الكتاب والسنة وباطن الشريعة المطهرة الحسنة.المتصوف من صفا قلبه واخلص في معاملاته وحبه,الصوفي من رفض كل ماسوى مولاه وحفظ الطريقه والحقيقه والشريعة بتقواه.اذ هم مرتبطون لدى اهل الله,قال الجد الميرغني عبدالله شعراً:- علم الشريعة نار ** والنور حكمة الحقيقة فالنور بالنار ينجلي ** والصبر فهذي الطريقة |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() يحدد الإمام النووي أصول التصوف فيقول:أصول طريق التصوف خمسة: 1-تقوى الله في السر والعلانية. 2-واتِّباع السنة في الأقوال والأفعال والأحوال. 3-والإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار. 4-والرضى من الله تعالى في القليل والكثير. 5-والرجوع إلى الله تعالى في السراء والضراء. فتحقيق التقوى: بالورع والإستقامة. وتحقيق إتباع السنة: بالتحفُّظ وحُسن الخُلُق. وتحقيق الإعراض عن الخلق: بالصبر والتوكل. وتحقيق الرضا عن الله: بالقناعة والتفويض. وتحقيق الرجوع إلى الله: بالشكر له في السراء والالتجاء إليه في الضراء. |
![]() |
![]() |
![]() |
#11 | |
المُشرف العام
![]() ![]() |
![]() تصوفنا حب الاله وذكره وتوحيده وهو العظيم المعظمُ تصوفنا حب النبى وآله واصحابه من وقروه وعظموا تصوفنا نهج الكتاب وسنة ولا يومٌ عنها نحيد ونظلمُ تصوفنا شرع النبى وحاله وقول وفعل للحبيب فسلموا تصوفنا (الاحسان) جاء مبيناً حديث لمن بالوحى فينا يعلمُ تصوفنا ( ان تعبد الله) قالها حبيب بحب الله اوصى يكلمُ تصوفنا ذكر وفكر وخشية وجد جهاد ثم زهد محتمُ تصوفنا ذوق وشوق عبادة وصدق واخلاص وعشق تتيمُ تصوفنا ود وورد ومورد ونهل وعل مسكه طاب يختمُ تصوفنا رفق وعطف ورحمة ومن يرحمون الناس لاشك يرحموا تصوفنا فقر وذل تواضع رضاء بما يرضاه مولانا أعظمُ تصوفنا صوم قيام تضرع بكاء من القلب المشوق يهمهمُ تصوفنا سر سليم طوية مطهرة عما يشين ويحرمُ تصوفنا وجه بشوش وباسم وبشر وتبشير لمن هو مسلمُ تصوفنا خوف رجاء وغيرة على ان يسود الدين والعدل يحكمُ تصوفنا ظن جميل بربنا وظن بكل الناس خيراً نصممُ تصوفنا الايثار والبذل والوفا مع الجود بالموجود لانتعلثمُ تصوفنا الاداب جمعا حقيقة بغير ادعاء فالإدعاء محرمُ تصوفنا فهو اتصاف تحقق بأوصافنا والله اعلى واعلمُ تصوفنا قلب يشاهد ربه فيا ماله قلب سليم مسلمُ تصوفنا أن لانر النفس والسوى ولا فاعلا إلا هو والفعل محكمُ تصوفنا ان نعبد الله طاعة وحباً له رياً رحيم وأرحمُ تصوفنا أن الامور جميعها بتصريف أمر الله والامر مبرمُ تصوفنا وصف الكمال لربنا ومامنه مولانا كمال متممُ تصوفنا حفظ الشريعة ظاهراً على سنة المعصوم نمشى ونقدمُ تصوفنا صون الحقيقة باطنا على نهج من قد صانها وهو يعلمُ تصوفنا خُلق النبى تخلقا فيا ماله خلق عظيم معظمُ تصوفنا ترك الحظوظ جميعها وكف الاذى والكظم والعفو أعظمُ تصوفنا نفى الحلول ووحده هو الواحد الفعال يقضى ويبرمُ تصوفنا مُر القضاء كحلوه سرور لنا بالمر ذاك التقدمُ تصوفنا توقير من فاق قدره كما جاء فى الايات والنص محكمُ تصوفنا ترك الدنية بتةً وحب الدنا رأس الخطيئة تعلموا تصوفنا لا للجنان وحورها وغلمانها كلا فلله نزعمُ تصوفنا إحسان من قد اساءنا ووصل وإعطاء لمن شح يُحرمُ تصوفنا محو النفوس وطرحها وكل ابتداع خالف الشرع نهدمُ تصوفنا نبذ الخلاف وفرقه وتوحيد جمع الشمل فى الدين الزمُ تصوفنا أن نشهد المنع منة عطاء من المعطى وهذا التنعمُ تصوفنا أن ننشر العدل رحمة لكل الورى ندعو بخير ونخدمُ تصوفنا إكرام شيبٍ لشيبة ورحمة طفلٍ نهج من قال أرحموا تصوفنا حب لعلم وعالم وشيخ على النهج القويم يُعلمُ تصوفنا حب لكل موحدٍ وندعو بظهر الغيب والله يعلمُ تصوفنا حفظ الاخاء لكل من يواخى على البيضاء نواسى ونكرمُ تصوفنا قربٍ بتقريب واحدٍ له الملك والتصريف عدل وأحكمُ تصوفنا لب اللباب وجوهر نفيس هو السر العظيم المطلسمُ تصوفنا أن نشكر الله دائماً على كل حال يبدو فيها ويكتمُ تصوفنا نهج الجنيد وخاله ونهجهما للقوم اعلا وأسلمُ تصوفنا قال (الطويب) جازماً على منهج الجيلانى والنهج أقومُ تصوفنا هذا بماذا تعيبه فلا عيب من عابوه بالظلم اظلموا تصوفنا دوم الصلاة على النبى وآلٍ وصحبٍ أمر ( صلّوا وسلّموا) |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#12 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() تصوفنا حب الاله وذكره وتوحيده وهو العظيم المعظمُ تصوفنا حب النبى وآله واصحابه من وقروه وعظموا تصوفنا نهج الكتاب وسنة ولا يومٌ عنها نحيد ونظلمُ تصوفنا شرع النبى وحاله وقول وفعل للحبيب فسلموا تصوفنا (الاحسان) جاء مبيناً حديث لمن بالوحى فينا يعلمُ تصوفنا ( ان تعبد الله) قالها حبيب بحب الله اوصى يكلمُ تصوفنا ذكر وفكر وخشية وجد جهاد ثم زهد محتمُ تصوفنا ذوق وشوق عبادة وصدق واخلاص وعشق تتيمُ تصوفنا ود وورد ومورد ونهل وعل مسكه طاب يختمُ تصوفنا رفق وعطف ورحمة ومن يرحمون الناس لاشك يرحموا تصوفنا فقر وذل تواضع رضاء بما يرضاه مولانا أعظمُ تصوفنا صوم قيام تضرع بكاء من القلب المشوق يهمهمُ تصوفنا سر سليم طوية مطهرة عما يشين ويحرمُ تصوفنا وجه بشوش وباسم وبشر وتبشير لمن هو مسلمُ تصوفنا خوف رجاء وغيرة على ان يسود الدين والعدل يحكمُ تصوفنا ظن جميل بربنا وظن بكل الناس خيراً نصممُ تصوفنا الايثار والبذل والوفا مع الجود بالموجود لانتعلثمُ تصوفنا الاداب جمعا حقيقة بغير ادعاء فالإدعاء محرمُ تصوفنا فهو اتصاف تحقق بأوصافنا والله اعلى واعلمُ تصوفنا قلب يشاهد ربه فيا ماله قلب سليم مسلمُ تصوفنا أن لانر النفس والسوى ولا فاعلا إلا هو والفعل محكمُ تصوفنا ان نعبد الله طاعة وحباً له رياً رحيم وأرحمُ تصوفنا أن الامور جميعها بتصريف أمر الله والامر مبرمُ تصوفنا وصف الكمال لربنا ومامنه مولانا كمال متممُ تصوفنا حفظ الشريعة ظاهراً على سنة المعصوم نمشى ونقدمُ تصوفنا صون الحقيقة باطنا على نهج من قد صانها وهو يعلمُ تصوفنا خُلق النبى تخلقا فيا ماله خلق عظيم معظمُ تصوفنا ترك الحظوظ جميعها وكف الاذى والكظم والعفو أعظمُ تصوفنا نفى الحلول ووحده هو الواحد الفعال يقضى ويبرمُ تصوفنا مُر القضاء كحلوه سرور لنا بالمر ذاك التقدمُ تصوفنا توقير من فاق قدره كما جاء فى الايات والنص محكمُ تصوفنا ترك الدنية بتةً وحب الدنا رأس الخطيئة تعلموا تصوفنا لا للجنان وحورها وغلمانها كلا فلله نزعمُ تصوفنا إحسان من قد اساءنا ووصل وإعطاء لمن شح يُحرمُ تصوفنا محو النفوس وطرحها وكل ابتداع خالف الشرع نهدمُ تصوفنا نبذ الخلاف وفرقه وتوحيد جمع الشمل فى الدين الزمُ تصوفنا أن نشهد المنع منة عطاء من المعطى وهذا التنعمُ تصوفنا أن ننشر العدل رحمة لكل الورى ندعو بخير ونخدمُ تصوفنا إكرام شيبٍ لشيبة ورحمة طفلٍ نهج من قال أرحموا تصوفنا حب لعلم وعالم وشيخ على النهج القويم يُعلمُ تصوفنا حب لكل موحدٍ وندعو بظهر الغيب والله يعلمُ تصوفنا حفظ الاخاء لكل من يواخى على البيضاء نواسى ونكرمُ تصوفنا قربٍ بتقريب واحدٍ له الملك والتصريف عدل وأحكمُ تصوفنا لب اللباب وجوهر نفيس هو السر العظيم المطلسمُ تصوفنا أن نشكر الله دائماً على كل حال يبدو فيها ويكتمُ تصوفنا نهج الجنيد وخاله ونهجهما للقوم اعلا وأسلمُ تصوفنا قال (الطويب) جازماً على منهج الجيلانى والنهج أقومُ تصوفنا هذا بماذا تعيبه فلا عيب من عابوه بالظلم اظلموا تصوفنا دوم الصلاة على النبى وآلٍ وصحبٍ أمر ( صلّوا وسلّموا) ليس التصوف لبس الصوف ترقعه ----- ولا بكاؤك إن غنى المغنونا ولا صياح ولا رقص ولا طرب ----- ولا اختباط كأن قد صرت مجنونا بل التصوف أن تصفو بلا كدر ----- وتتبع الحق والقرآن والدينا وأن تُرى خاشعاً لله مكتئبا ----- على ذنوبك طول الدهر محزونا |
![]() |
![]() |
![]() |
#13 |
المُشرف العام
![]() ![]() |
![]() ليس التصوف حيلة وتكلفًا ... وتقشفًا وتواجدًا بصياح ليس التصوف كذبة وبطالة ... وجهالة ودعابة بمزاح بل عفة ومروءة وفتوة ... وقناعة وطهارة بصلاح |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
كاتب الموضوع | علي الشريف احمد | مشاركات | 12 | المشاهدات | 13783 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|