القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| منتديات الفقه والعبادات يهتم بفقه العبادات من إصول الكتب الموثوقة... |
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات |
|
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-31-2014, 12:17 AM
|
#1 |
|
مشرف المنتدى الإنجليزي  
 |
علم اصول الدين سلاح فتاك ضد الارهاب والفكر المنحرف
علم اصول الدين من العلوم الاسلامية الاصيلة والمهمة الذي يعرف المبادئ والمفاهيم العامة للدين الاسلامي وقيل ان اول من كتب عنه الامام سيدنا جعفر الصادق فهو يعرف الحرام والحلال ويرتب السنة الشريفة ترتيباُ يوضح مقاصدها الشرعية :- 1- يعرف الحرام بأنه كل ما نهي الله عنة في القرآن الكريم بآية قطعية واضحة الدلالة مثل قوله تعالي ( لا تقربوا الزنا ....) وقوله تعالي( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ .الاية 278 من سورة البقرة. 2 - تنقسم السنة المشرفة في علم اصول الدين الي اربعة اقسام :- أ- سنة مؤكدة : وهي ما فعلها الرسول صلي الله عليه وسلم وداوم عليها ولم يتركها لا في سفر ولا في حضر وهي بمثابة الفرض واذا لم تؤدي في وقتها تقضي وحكمها يثاب فاعلها ويلام تاركها مثل صلاة الشفع والوتر وركعتي الرغيبة قبل الفجر والاضحية وصلاة العيدين الي الآخر .... ب- سنة غير مؤكدة : وهي ما فعلها الرسول صلي الله ةعليه وسلم ولكنه لم يداوم عليها و حكمها يثاب فاعلها ولا يلام تاركها مثل صلاة اربعة ركعات بل صلاة العصر . ج - المندوب : وهو ما يثاب فاعله ولايلام تاركة ولا عليه شيء ابداً مثل الزواج والعمرة د - واخرها مرتبة في السنة المطهرة الاقتداء : هو ليس شعائر تعبدية ولكنها الاشياء الشخصية المتعلقة به صلي الله عليه وسلم مثل لحيته وشاربه وطريقة نومه وطريقة أكله صلي الله عليه وسلم وحكمه يثاب فاعله ولا يلام تاركه ابداً . فانظر يا أخي المسلم كيف عكس اهل الفتن من الوهابية والاخوان الشواطين هذا الترتيب فجعلوا الاقتداء أولاً والسنة المؤكدة اخيرا . واطلقوا لحاهم وتركوا السنن المؤكدة واذا ذهبوا الي الله سيجدون ان جميع اعمالهم رياء وانهم باعوا دينهم بالدنيا الخسيسة قال تعالي : ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُوْلَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمْ .. سورة آل عمران. ولو صدقوا مع انفسهم لرآوا انهم ما اطلقوا هذه اللحاء القبيحة لا ليقال انهم متدينون او لارضاء من يهمهم الامر . وليس حديثنا هذا القصد منه الدعوة الي عدم الاقتداء بالرسول صلي الله عليه وسلم ولكنها دعوة الي تحري الدقة في النية من اطلاق هذه اللحية واحترامها وتهذيبها . وتاكدوا اخواني هدانا واياكم الله أن مايبوثونه هؤلاء ليس بعلم انما يلقي الشيطان عليهم والشيطان يلقي الي صنفين من المسلمين :- 1- القاسية قلوبهم وهم اهل البادية من الاعراب قال تعالي( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ) الاية97 من سورة التوبة أي اولي ان لا يتعلموا الدين لانهم يفهمونه عكس . وقال صلي الله عليه وسلم ( من بدا جفا ) وقال ايضا ( البداوة اقرب الي الكفر من الايمان ) 2- الذين في قلوبهم مرض : وهم اهل الزنا واللواط قال تعالي (ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد ) الاية 53 من سورة الحج . هذا ما حببت ان ابينة للاخوان الذين انخدعوا واناشد المسئولين ان يهتموا بعلم اصول الدين وأن يفسحوا له مجالاً بين مناهج التربية الاسلامية في المدارس اذا ارادوا أن يحاربوا الارهاب والفكر المنحرف والله من وراء القصد . احمد الامين |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | AHMED ELAMIN IBRAHIM | مشاركات | 0 | المشاهدات | 10612 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض الشجري