حياء ذكرى الراحل المقيم محمد الحسن عثمان أحمد

04-06-2012, 12:54 PM

علي الشريف احمد

المُشرف العام

علي الشريف احمد is on a distinguished road

حياء ذكرى الراحل المقيم محمد الحسن عثمان أحمد

أنا : علي الشريف احمد

سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية

لأنه كان فارساً من فرسان الحزب الإتحادي الديمقراطي – الأصل – ولأنه كان واحداً من رجالات الطريقة الختمية المعروفين ، ولأنه كان وفياً لذوى القربى منه ، ولمواطنيه ، ومضحياً من أجل وطنه ، فإن عشيته وأهله ومواطنيه قد شكلوا لجنة عليا ( بواوسي ) والريف الشمالي لإحياء ذكراه العطرة في يوم السبت الموافق السابع من شهر ابريل 2012م

ولد في 1933م بواوسي. وأمه هي زينب احمدمحمدالشيخ. درس في خلوةالشيخ علىحسن . وثقف نفسه بنفسه وكان يساعد والده في الزراعة . دخل العمل السياسي واعتقل في مظاهرات بميدان عقرب عام 64م . وتدخل الشريف حسين الهندي وأطلق سراحه. فازعن الدائرة حتى 1986م وحتىفي أيام مايو فاز في المجلس البلدي عضو مجلس اتحاد المزارعين . عند قيام الانقاذ 1989مكان المنسق المسؤول عن العمال في الحزب الاتحادي (السكةالحديدعطبرة) واعتقل وكثيراً ماتم استدعاؤه لجهازالامن.

حرص على تعليم ابناءه في الخلوة والروضة رغم أن تعليم البنات كان يجد معارضة شديدة من الأهل آنذاك.

حورب في رزقه وكثرت مضايقات السلطة له وتحت إلحاح الأسرة تفرغ للعمل في مزرعته ليضمن لأسرته عيشاً كريماً . لكنه لم ينقطع عن العمل السياسي وسافر وشارك في اجتماعات الحزب بالقاهرة.

انشأ والده عثمان احمد ادريس المدارس الابتدائية بنين وبنات ومدرسة البنات كان تفي منزلا بنعمه الفاضل الحسن والروضة في منزل المرحوم احمدالحسن عثمان في الستينيات أسس الراحل محمدالحسن عثمان مدرسة واوسيي المتوسطة بنين (الثانوية لاحقاً) وقام بتجديد المدارس الابتدائية برعاية الشريف حسين الهندي وساهم في انشاء عدة شفخانات بالجهد الشعبي. وساهم في توصيل الكهرباء والماء للمنطقة بقراها الخمس الشيخ عبد القادروالوادي والشيخ علي واوسي وسط وواسوي غرب و أيضا فرق ان العرب والمنطقة تتبع للجيلي – محليةبحري.

وقام بتوصيل الحفائر وحفرالآبار بعد فيضان 1946م.

ربما عاب عليه البعض مشاركته في أيام مايو لكنه فعل ذلك لخدمة المنطقة وكان معروفاً لدي نظام مايو بأنه اتحادي ختمي.

من الطرائف أنه كان يذهب للأسرلتسجيل ابناءه اوحثهم على الدراسة في الخمسينيات فكان الابن يهرب عندما يعلم بقدومه لأنه لم يكن يعرف شيئاً عن المدرسة.

معاملته لأولاده وأحفاده

يقولابنه سيف الاسلام

كان والد يحريص اًعلى تعليمنا وقد درس اخوتي الكبار الخلوة ودرسن االروضة وحتى اخواتي أيضاً تعلمن رغم أن تعليم البنات كان يجد معارضة شديدة في ذلك الوقت وقام بتربيتنا على الاعتماد على النفس والصدق والأمانة وأن نبدى رأينا مهما كان وبكل صراحة ووضوح وبأسلوب مقبول ولم يفرض علينا رأياً أوانتماء سياسي ربما لم يرد لنا أن نعاني مثله لكنه لم يحجر علينا رأي اًوهوكان ختمياً حتى توفي ووالده كذلك كان من حيرانا لسيدعلي الميرغني.

ولم يتدخل في اختيارنا في الدراسة أوالزواج وقد ربانا بأسلوب وسط بين الحزم واللين والمرونة والشدة

علاقاته بالنظار والعمد والمشايخ على مستوى السودان ظلت حتىوفاته رضي الله عنه في 24 ديسمبر 2011 م بالقاهرة وقبر في واوسي وشيعته جموع كثيرة علىرأسهم قادةالاتحادي والختمية والصوفية وأوفدالسيدمحمدعثمان الميرغني ابنه السيداحمد والخليفة صلاح سرالختم وعددمن قادة الحزب كما شارك عددمن قادة القوى السياسية وحتى وهوفي لحظاته الأخيرةكان ينادي بالوحدة وأوصى ألايحد عليه أحد بعد وفاته.

وبصفته قيادياً في المنطقة كان داره يستقبل الكثيرين وكان يعامل الجميع بالتساوي واكرام الضيوف ويقوم بالمساعدة في تقديم الخدمات في حدود استطاعته

وتعلمنا منه العمل الشاق والصبروالمثابرة فقد كنا نعمل معه في الزراعة ومعروف أن المنطقة مورد اساسي للخرطوم تمدها بالفاكهة والخضر.

ويقو لحفيده عثمان مدني محمدالشيخ إن جده محمد الحسن عثمان احمد ادريس كان يحثنا على الافصاح عما في دواخلنا . وعلى الأمانة وكنت معه يعاملني كصديقه وهو يزورالمرضى ويشارك الناس في مناسباتهم حتى أقعده المرض وكنت ملازماً له تعلمت منه الكثير.

وفيما يلي سيرته الذاتية :

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه الأعانة بدء اًوختما وصلىالله على سيدنا محمد ذاتا ووصفا وإسما

سيرة ذاتية للراحل المقيم/ محمد الحسن عثمان ( واوسى)

الأسم : محمدالحسن عثمان احمد،يمتد نسبه للعارف بالله الشيخ إدريس بن الأرباب المحسىسلطان الأولياء وكان يعتز بذلك كثيراً .

تاريخ الميلاد : 1933 م

مكان الميلاد والنشأة : قرية واوسىّ فريق القنطور قبل فيضان 1946مالشهير الذى هجّر منظمومة قرى واوسى إلي موقعهاالحالى : 3 كيلومتر شرق النيل / هنا نشأ وترعرعو شبو عاشو قبر فيها

الدراسة : خلوةعمهالشيخعلىودحسن ( الجالسراجلواوسى) لتحفيظالقرآنوتدريسعلومه .

أكملتعليمهفىمدارسالحياةإطلاعاوتفاعلامعالمجتمع .

الحالةالإجتماعية : متزوجمنابنةعمهأمنةالامينحسنإدريس

لهثلاثةمنالبنينوثلاثةمنالبنات

وجميعهممتزوجونوللهالحمد

إنتقلإلىجوارربهمساءالسبتالموافق: 24/12/2012 بجمهوريةمصر

العملالسياسى

تدربوتأهلسياسياًعلىيدالزعيمالخالداسماعيلالأزهرىلها لرحمةوالمفغرة

أجازهأبوالوطنيةمولاناالسيدعلىالميرغنىعطراللهثراهأو لمننادىبقيامالجمهوريةالإسلاميةوقدمهمرشحاًللدائرة

وأمتدتالعلاقةوتوطدتمعأبنائهمولاناالسيدمحمدعثمانالم يرغنىوالسيداحمدالميرغنى

رافقخالهالشريفحسينالهندىعليهالرحمةوتمسكبمقولتهالوط نيةالشهيرة ( أبقواعشرةعلىالمبادى ) ورافقالعديدمنالأشقاءالأبرارعلىسيبلالمثالالحاجمضوىم حمداحمدرحمهاللهوالاستاذسيداحمدالحسينامداللهفىعمره

مواقعقياديةشغلها :

• رئيسلجنةتطويرمنظمومةقرىواوسىالموحدة.

• عضومجلسقضاةمحكمةالجيلى.

• أولوأخررئيسلمجلسشعبىالجيلىالريفى.

• عضومجلسريفىولايةالخرطومورئيساًلبعضلجانهالمتخصصة.

• عضومجلستنفيذىمديريّةالخرطوم.

• نائببرلمانىلعدةدوراتمتتاليةخلالحكممايوبمباركةمنالح زبالإتحادىلخدمةدائرتهوأهله.

• عضوالجمعيةالتاسيسيّةفىالديمقراطيةالأخيرةعنالحزبالإ تحادىالديمقراطى.

• عضوالمجلسالتشريعىلولايةالخرطومعنالحزبالإتحادىالدمي قراطى.

• الرئيسلفخرىلمنظمةالشيخإدريسبنالأربابالمحسىالخيرية.

العملوالمهنة :

مزارع (تربال)