علي الشريف احمد 05-05-2011 06:43 PM الصوفية والتقنية الحديثة   بسم الله الرحمن الرحيم به الاعانة بداء وختما وصلى الله على سيدنا محمد ذاتاً ووصفاً ومعنا الصوفية والتقنية الحديثة موجهات – تحديات وضوابط مقدمة .. امتاز هذا العصر عن غيره من العصور السالفة بالانتشار المزهل للتقنية الحديثة المتعلقة بالعلم والاتصال والبث ، بسرعة في الانتشار والتطور بصورة غيرت نمط الحياة اليومية في شتى المجالات ولما كان القائد لزمام هذه التقنيات هم بلا وازع دينى كان طبيعاً ان تصل الينا ملوثة بما عندهم من دخن . فأصبحت بالنسبة لنا سلاحاً ذو حدين وتحدياً ماثلاً : انقبلها على علاتها ام نرفضها برمتها؟ وان تركناها ، فهل تتركنا هي وقد دخلت كل بيت بل وكل جيب ! والمتامل في هذه المخترعات يجد ان من قصد الاستفادة منها والافادة عبرها وجد نفعاً مضاعفاً يتضاعف كلما ازداد انتشاره ومن سلك مسلك الخطا في التلقى عنها والبث عبرها اخر نفسه وغيره وتضاعف الضرر كلما ازداد انتشاره (ومن سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة ومن سنه سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة) وهذه الورقة تبحث في ايجاز اسلوب التعامل مع هذه التقنية وترسم منهاجاً للشباب المتصوف يكون دليلا له في الاخذ باحسنها واجتناب مضارها وتسرد الورقة ثلاث عشرة ضرباً من ضروب هذه التقنية باختصار مع التركيز والتعمق في الكلام على شبكة الانترنت بتوسع وذلك لما لها من كبير التاثير على شرائح واسعة من المجتمع . والنظر اليها من ثلاث جهات الموجهات الدالة على الاستفادة منها في الخير والضوابط التي تمنع الاستخدام الخاطئ والتحديات الماثلة امامنا حتى نستفيد منها الاستفادة المثلى .

علي الشريف احمد 05-05-2011 06:45 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   ) أجهزة الموبايل : نبدأ باصغرها حجماً وهو جهاز الموبايل الذي لاينكر ذي عقل فوائده الكثيرة التي لا نحتاج لسردها . والجميل اننا نرى الشباب المتصوف عموماً قد جعل هذا الجهاز يدل على شخصيته وانتماؤه . فنجد نغمة الموبايل مدحة نبوية وتجد صورة الخلفية القبة الخضراء مثلا وتجدهقد استفاد من التسجيل ومساحات التخزين فيه بحشد الكثير من المدائح والدروس الدينية وصورة الاشراف والعلماء . غير ان الضابط الذي يتطلب الاشارة اليه هو مراعاة الظرف المناسب عند التسجيل بالكاميرا الموجوده بالجهاز فلا ينبغي ان نسجل كل ما نرى ولا ان ننشر كل مانسجل ، وبعض مواقف الحزن الشديد او الفرح الشديد او احوال القوم قد لايحسن تسجيلها وبثها ولك متروك لفطنة المصور وذوقه السليم . وربما برزت اسئلة فقهية من وحى هذه التقنية الجديدة واستعمالها هل يجوز جعل نغمة الرنين اية قرانية ؟ او دعاء او اذان يقطعه الواحد ليبدأ المكالمة ؟ وهل يجوز ان يدخل به بيت الخلاء بهذه النغمة ؟ 2) اجهزة الكاسيت : تطورت تقنيات طباعة اشرطة التسجيل ( الكاسيت ) كثيرا منذ بداية القرن الحالي تحديداً في مجال تحسين الاصوات واستديوهات التسجيل المجهزة باحدث الاجهزة . وتسارع الناس في الاستفادة من هذا التطور كل في مجاله . فاهل الفن ازدادت اصداراتهم وتنوعت واهل الطريق عموماً اجتهدوا في نشر مدائحهم على نطاق واسع . وفي مقام الخصوص فاننا في الطريقة الختمية لا تزال تجربتنا غضة في هذا المجال ، بالرغم من سهولة اختراقة ، وكثرة ما لدينا من تراث صوفي متنوع ولا تزال التجارب فردية وقليلة . اما مجال الاشرطة التعليمية والوعظية والتي اصبح يعتمد عليها جمهور غفير من الشباب وسائقوا المركبات في تلقى العلم والوعظ عبرها ، فليس لدينا ولا لغيرنا من الصوفية ولا الفقهاء اي اسهام . والاشرطة التى تملأ السوق في هذا المجال بعضها وعظ صاف وبعضها فيه ما فيه فلماذا لا يكون لدينا اسهام في هذا المجال ؟ فالتحدى القائم هو الاجتهاد في ابراز ما لدينا من تراث من مدائح السادة المراغنة عبر هذه التقنية الممتازه والضابط في ذلك اختيار الاصوات الندية والالحان الشجية مع القصائد المناسبة ، والشئ نفسه ينطبق على مجال اشرطة الوعظ .

علي الشريف احمد 05-05-2011 06:49 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   3) اجهزة ال Sound system : والحديث عن طباعة اشرطة المدائح يقودنا للحديث عن التطور في مكبرات الصوت حتى ظهر وانتشر نظام ال Sound system التي يكبر الصوت ويحسنه . ونحن نعلم قيمة الصوت الحسن ومدى تاثيره على المستمع فاذا اجتمع مع اللحن الشجى والقراءة السليمة ادت الغرض المطلوب ؟ فلماذا لا نسعى في اختيار الاصوات الندية وتصحيح القراءة سواء في المولد او المدائح ويكون هذا ضابطا في التعامل مع هذا الجهاز ؟ 4) الاذاعات : تكاثرت الاذاعات في الفترة الاخيرة واصبحت نوعا من الدعاية والاعلان . وبثت بعض الجماعات الاسلامية اذاعات خاصة بها تبث من خلالها منهجها . ولم تظهر في الساحة حتى الان اذاعة متكاملة تمثل اهل السنة في عقد الاشعري وفقه مالك وفي طريقة الجنيد السالك . وبعض الاذاعات تضع بقصد او بغير قصد السم في الدسم . سالت امراة احد المفتين عبر الاذاعة . عن مسالة فقهية فقال : لها كلاماً طويلا ادخل فيه هو ولدك عايز ربنا ....... ) والمحذوف عقيدة تجسيمية صريحة ليس لها ما يجب افحامها في هذا الجواب وانما هو الغرض . وبالجملة فالاذاعة لها جمهور واسع . خصوصا في الارياف ووسط العمال وسائقى الحافلات فهل تطمع ان تكون لنا اذاعة تبث فكرتاً ؟

علي الشريف احمد 05-05-2011 06:50 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   ) طباعة الكتب : قد صاحب هذا التطور طفرة في طباعة الكتب في نوعيه الورق والاغلفة وقد اعاد معظم الجماعات طباعة كتبهم وتاخرنا كثيراً في ذلك . والتحدى القائم هو كيفية اخراج وطبع الكم الهائل من المؤلفات المطبوعة وغير المطبوعة ونشرها لتعم الفائدة . والضابط ان يكون ذلك بعد التحقيق من اهل الاختصاص وبعد الاذن من السادة اصحاب الشان والحرص على طباعتها بصورة تكيف بها . 6) المطبقات : اذا كان الكتاب طعاماً يؤكل فالمطبقة ( ساندوتش ) مختصر فيه ما قل ودل . ونحتاج للمطبقات في مناسبات كثيرة كالندوات والمؤتمرات والحوليات وللتعريف بالطريقة ولاغراض الدعوة عموماً . وهي تساير روح العصر الذي يتسم بالسرعة والاختصار . فمن الحكمة مسايرة العصر بهذه الاعمال وقديما قالوا (بسر زمانك سر ) . وارى ان تجهز هذه المطبقات مسبقا لاستخدامها في صنيعها بدل ان ننتظر الحدث فنسارع لعمل مؤقت ينتهى بانتهاء . 7) المعارض : المعارض ضرورية جداً في هذا الزمان – فقد اصبح الناس لايقرأون الكتب والمطولات فاصبح طريق مخاطبتهم هذه الوسائل . والمؤسف انه ليس لدينا معرض شامل مركزي يمثل الطريقة وانما هي محالات فردية هنا وهناك بل قد تتكرر في بعض الاحيان فتهدر الوقت والجهد فلماذا لايكون لدينا معرض شامل مركزي يؤخذ منه ما يناسب كل حدث ؟ 8) اللافتات : حلت اللافتات المصممة بالكمبيوتر مكان اللافتات القماشية المكتوبة باليد . فينبغي علينا ان نجهز لكل مناسبة ما يليق بها وان يكون لدينا مكتب خاص لتصميم هذه اللافتات وطباعتها.

علي الشريف احمد 05-05-2011 06:51 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   ) البرمجة : ونقصد بها استخدام لغات برمجة الحاسوب لتصميم برامج لاغراض معينة ، وقد استخدم كثير من المباركين هذه المهارة لخدمة الدين فقاموا بصميم برامج مختصة . ومن الامثلة اللطيفة : - برنامج ( شرح جوهرة التوحيد ) الذي يمكنك من قراءة النص المنظوم بيتاً بيتاً مع تصفح الشرح لكل بيت . وبرنامج شبيه له للحكم العطائية يعرض الحكمة ويتركك تختار الشرح الذي تريده من الشروحات المتعددة فيظهر في الشاشة بضغطة زر . - وهناك موقع على الانترنت يختص بالتفسير يجمع عددا كبيرا من التفاسير فيعرض الاية وتختار التفسير الذي تريد وان شئت يمكن الاطلاع على كل التفاسير لهذه الاية في دقائق معدودة . فالتحدى القائم هم تاهيل مختصين وبالعدم التعامل مع المختصين في هذا المجال لاخراج برامج شبيهة تخدم الطريقة وتنشر فكرها . 10) العاب الاطفال : ان العاب الاطفال الالكترونية التي انتشرت بصورة ملفته في العقد المنصرف سيكون لها تاثير مباشر في تكوين شخصية الاطفال بل قد ظهرت بوادر ذلك جليا في الجيل الناشئ والمؤسف ان الالعاب المصممة غالبها جميل الى العنف والقتل وقيادة السيارات بتهور وهذه ثقافة البلاد التي تصمم فيها هذه البرامج . والادهى والامر ان بعضها قد يحمل في طياته عقائد فاسدة ولقد بلغ السؤ ببعضها ان صورت المولى جل جلاله في صورة جسم تقابله الناس وتكلمه ! وسلاحنا في هذه الحرب سلاح المدافع بالتحوط والحزر ومتابعة ما يلعب به صغارنا . غير ان تصميم برامجنا والعابنا الخاصة ليس بالامر المستحيل فقد ظهر اول المنتجات الاسلامية في هذا المجال وهي لعبة ( قريش ) تحكى قصة السيدة النبوية بطريقة تعلم النشئ تاريخ الاسلام الزاهر واخرى سميت ( ابن الفلوجة ) صممت لتغرس في الصغار روح الجهاد في سبيل الله والدفاع عن الارض .

علي الشريف احمد 05-05-2011 06:52 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   فينبغى ان تكون الخطة على المدى البعيد تخريج الشباب المؤهل في هذا المجال حتى يكون اداؤهم اضافة لعقول الناشئة لا خصماً على دينهم وعقولهم وادابهم . 11) السينما : وقال واحد نسوقه هنا لفيلم سوداني اسمه ( بركة الشيخ ) انه بكاشف الناس بخواطرهم فيظهر في النهاية انه دجال ليرسخ في ذهن المتلقى ان هذا الحكم عام يشمل كل الشيوخ . ولان السينما السودانية ضعيفة فالفيلم ليس به تاثير يذكر – وكلن عندما يتطور السينما في السودان اجرام ان مثل هذه الهجمات ستتطور فماذا اعددنا لها ؟ 12) الصحف اليومية : و لا ننسى ان نذكر تطور الصحف اليومية التي استفادت من تقنيات الطباعة والتصوير والاخراج ، اما في اطار الشان الاسلامي العام فناسف كثيرا لاستغلال كثير من الصحف هذه الطفرة التكنلوجيا باساليب تتنافى بشدة مع اداب ديننا والقيم المجتمعية الفاضلة التي ورثناها عن ابائنا في هذا البلد . فمنها ما يستغل تطور كاميرات الديجتال ودقتها ووضوحها في تصوير الفنانات والممثلات والمذيعات بتركيز واضح متاجرة بانو تثتهن في صورة مشينة فلم تخلو صحيفة من مثل هذا وانما يتفاوت البلاء حسب تخصص الصحيفة . وتولت كبر المسالة الصحف الاجتماعية حتى صارت احداهن تنشر بالصفحة الاولى صورة تمثل نصف الصفحة او اكثر لفتاة لم يرد من صورتها الا ابراز مفاتنها . وتخصصت اخرى في الجرائم فما ان يموت ميت او يقتل قتيل حتى يسارعوا فينشروا له صورا لا تليق ابدا بالموقف الذي اصبح فيه وتحكم المحكمة بنشر قبر قتيلة فنصح وقد نشرت الصحيفة صورة زفافها وما ذاك الا سعيا وراء المكسب المادى الرخيص حتى ولو كان ذلك يهدم ادابا واخلاقا ومنها ما استغل تقنية الانترنت فاصبحت تلتقط من الاخبار غثها وسميتها ا يهم وما لا يهم . ماذا يستفيد القارئ السوداني اذا عرف مطربة لبنانية ستضع مولودها الاول في شهر كذا وحسب على هذا جميع الاخبار وما هذا الا استخفاف العقول وحروفها الى غير محلها .

علي الشريف احمد 05-05-2011 06:53 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   واذا قال قائل : مالنا نحن وهذا اقول : اننا كشباب في طريقة سنية صوفية ، دعوية لها تاريخ حافل في المساهمة في تماسك هذا المجتمع وترابطة والمحافظة على القيم والاداب الشرعية فيه ، لابد ان تكون لنا بصمة في ما يمس الاداب الشرعية في اطارها العام فان دورنا لا يقتصر على مجابهة من يحرمون التوسل والتبرك وزيارة الاضرحة . وانما ينبغي ان يكون لنا دور في مجابهة الساعين لبندر الفساد داخل المجتمع وليكن ذلك بالرفق واللبن والحكمة الموعظة الحسنة حتى نكون قد ادينا واجبنا تجاه هذا المجتمع في الاطار الاسلامي الشامل اما على صعيد الطريقة فعلينا متابعة كل ما يكتب عن الطريقة وعن السادة المراغنة وارشفته وتجميعه فالذي يكتب ليس بالقليل وهناك افادات وحقائق تاريخية تنشر لاول مرة ينبغى علينا الاعتناء بها . ويستوى في ذلك الصحف والكتب واسوق مثالاً على ذلك ، ان قصة ترحيل جثمان سيدي ابراهيم الميرغني موجودة بتفصيل في احد الكتب التي تتكلم عن تهجير سكان وادي حلفا ولقاء العلامة ابو الحسن الندوى مع السيد علي الميرغني موثق في مذكراته والكتاب الا في شبه المعدوم . 13) الفضائيات : اما الفضائيات فهي سوق يعرض فيها فكل ما عنده . اما بالنسبة لاهل الطريق الذين يحسنون التعامل معها فلها بالنسبة لهم فوائد جمه : 1) منها انها فرصة للتعرف على احوال المسلمين في شتى البقاع والاهتمام بامرهم فهذه عبادة . 2) ومنها ان تطرح الفرصة لتعلم العلم النافع وتحسين المعاش وتطوير المهن . 3) ومنها انها تفتح ابوابا لتعلم العلم الشرعي لم تكن مفتوحة من قبل ، ففيها يتعرف طالب العلم على علماء اجلاء من شتى انحاء العالم الاسلامي كعلماء الشام واليمن ومصر والمغرب ممن هم على مذهب اهل السنة والجماعة .. في عقد الاشعري او الماترديه وفقه مالك او باقي المذاهب وفي طريقة الجنيد السالك . ولا اعلم قناة صافية لذلك الا ان هنالك قنوات جيدة ومعتدلة وقد يكون فيها ما فيها في بعض الاحيان فينبغي على الناس الحذر .

علي الشريف احمد 05-05-2011 06:55 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   واذا قال قائل : مالنا نحن وهذا اقول : اننا كشباب في طريقة سنية صوفية ، دعوية لها تاريخ حافل في المساهمة في تماسك هذا المجتمع وترابطة والمحافظة على القيم والاداب الشرعية فيه ، لابد ان تكون لنا بصمة في ما يمس الاداب الشرعية في اطارها العام فان دورنا لا يقتصر على مجابهة من يحرمون التوسل والتبرك وزيارة الاضرحة . وانما ينبغي ان يكون لنا دور في مجابهة الساعين لبندر الفساد داخل المجتمع وليكن ذلك بالرفق واللبن والحكمة الموعظة الحسنة حتى نكون قد ادينا واجبنا تجاه هذا المجتمع في الاطار الاسلامي الشامل اما على صعيد الطريقة فعلينا متابعة كل ما يكتب عن الطريقة وعن السادة المراغنة وارشفته وتجميعه فالذي يكتب ليس بالقليل وهناك افادات وحقائق تاريخية تنشر لاول مرة ينبغى علينا الاعتناء بها . ويستوى في ذلك الصحف والكتب واسوق مثالاً على ذلك ، ان قصة ترحيل جثمان سيدي ابراهيم الميرغني موجودة بتفصيل في احد الكتب التي تتكلم عن تهجير سكان وادي حلفا ولقاء العلامة ابو الحسن الندوى مع السيد علي الميرغني موثق في مذكراته والكتاب الا في شبه المعدوم . 13) الفضائيات : اما الفضائيات فهي سوق يعرض فيها فكل ما عنده . اما بالنسبة لاهل الطريق الذين يحسنون التعامل معها فلها بالنسبة لهم فوائد جمه : 1) منها انها فرصة للتعرف على احوال المسلمين في شتى البقاع والاهتمام بامرهم فهذه عبادة . 2) ومنها ان تطرح الفرصة لتعلم العلم النافع وتحسين المعاش وتطوير المهن . 3) ومنها انها تفتح ابوابا لتعلم العلم الشرعي لم تكن مفتوحة من قبل ، ففيها يتعرف طالب العلم على علماء اجلاء من شتى انحاء العالم الاسلامي كعلماء الشام واليمن ومصر والمغرب ممن هم على مذهب اهل السنة والجماعة .. في عقد الاشعري او الماترديه وفقه مالك او باقي المذاهب وفي طريقة الجنيد السالك . ولا اعلم قناة صافية لذلك الا ان هنالك قنوات جيدة ومعتدلة وقد يكون فيها ما فيها في بعض الاحيان فينبغي على الناس الحذر .

علي الشريف احمد 05-05-2011 06:57 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   ففي قناة الرسالة يظهر علماء الشام الاجلاء كالدكتور البوطي ووهبه الرميلي والنابلسي وغيرهم ويظهر في اقرا وغيرها الحبيب علي الجفري ود . البوطي والدكتور عبد الوارث وغيرهم . ومن ما فيها من البركات ن قناة اقرا تنقل صلاة المغرب كل يوم على الهواء من الحرم المدني الشريف وتنقل صلاة العشاء من الحرم المكي الشريف وفيها برنامج اسمه نسمات من طيبه يتكلم عن اثار الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فيها وهكذا . بقى ان نسال انفسنا كشباب مهمومين بقضايا العصر ونمثل هذه الطريقة النيرة الوسطية المعتدلة هل نطمع في فضائية تمثل منهجنا المعتدل في الاعتقاد والمذهب الفقهي والطريق الصوفي والحزب السياسي ؟ وينبغي للمتابع لهذه القنوات ان لا يكون كحاطب ليل – فعليه ان ياخذ ما صفا ويدع ما كدر . 14) الانترنت : في هذا الجزء نقم بالكلام بشئ من التعمق في التقنية التي ملئت الدنيا وشغلت الناس الا وهي تقنية الانترنت او الشبكة العنكبوتية كما شاعت ترجمتها وان شئت قلت الافشيش كما ترجمها الاخ الشيخ / علي حامد الخليفة . والانترنت عالم فسيح غير كثيرا من نظم الاتصال ومفاهيم العلاقات الاجتماعية ابتداء وانتهاء بل وغير من مفاهيم الفضيلة والرزيلة وساهم بشدة في تبادل الثقافات والمعتقدات بين الافراد والجماعات . استغل بعض الناس ما فيه من ميزات التقارب والاتصار ومشاركة الاراء والافكار استغلالا فاسداً فضلوا واضلوا وحملوا اوزارهم واوزاراً مع اوزارهم . وايد الله اناساً اخرين فاستغلوا هذه الميزات في الدعوة الى الفضيلة والخير ومساعدة المحتاج اغاثة الملهوف . وف اختصار شديد تقدم هذه الورقة تعريفا بالانترنت واهم خصائصها وكيفية الاستفادة منها وتجنب مضارها .

علي الشريف احمد 05-05-2011 06:58 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   والانترنت شبكة اتصال عالمية كبيرة جدا تشمل العالم كله بين اجهزة الحاسوب .وتقوم على العلاقة بين الجهاز الخادم Server والمخدوم Client . وكل الاجهزة التي نراها ونستعملها هي من قبيل النوع الثاني Client اذ ان اجهزة ال Server يكون في محل الشركة المستفيضة للموقع وقوتها اضعاف اضعاف الاجهزة التي عندنا ومهمتها تخزين المعلومات وارسالها لنا عند الطلب . والمواقع التي تستعرضها عبارة عن صورة تاتي الينا عبر الاتصال السريع بين جهازي الخادم والمخدوم والمعلومة تكون اصلا موجودة على الجهاز Server على بعد الاف الاميال في امريكا وتظهر منها صورة على جهاز ال Client فنخزن صورة منها عندنا . ومن اراد انشاء موقع يحجز له مكان في احد ال Server ويدفع مقابل ذلك رسوما سنوية ويعطى عنواناً مثلا www.khatmia.com فهذا العنوان بمثابة رقم التلفون الذي نستعمله للاتصال . فتتفتح له كل المعلومات الموجودة على ال Server التي تخص هذا الموقع . ويمكن لاي شخص في العالم الدخول لنفس الموقع في نفس الوقت بل والاتصال سويا والكلام اما البريد الالكتروني Email فيعمل بطريقة مشابهة فيعطى للمشترك مساحة خاصة في احد هذه ال Server يضع فيها رسائله ويرسل منها لمن يريد . ويكون هذه المساحة مؤمنة بكلمة سر حتى لا يصلها سواه وبهذا امكن للناس التواصل السريع جداً ، فهذه الرسائل لا تاخذ اكثر من دقيقة او اثنين للوصول للطرف الاخر . ولعل هذا يزيل اللبس عن من لا يفرق بين الموقع والبريد الالكتروني . فالموقع مساحة يمتلكها شخص او مؤسسة يعرض فيها افكاره ومعلوماته والبريد مساحة خاصة يرسل منها ويستقبل مع امكانية تخزين ما استقبله من رسائل . والرسائل هذه قد يكون معها مرفقات كالصور وملفات الصوت وملفات الفيديو . عنوان الموقع يكون هكذا www.name.com وعنوان البريد هكذا Osman@yahoo.com

علي الشريف احمد 05-05-2011 06:59 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   موجهات الاستفادة : فتحت الانترنت المجال واسعاً للالتقاء والتعارف بدون حواجز مكانية فصار لقاء العلماء والصلحاء ميسوراً عبر مواقعهم . فاغلب العلماء الان صار لهم مواقع خاصة تنشر فيها كتبهم وفتاواهم . وهكذا تنزيل كتب باكملها وقراءتها على الجهاز ويمكن حضور محاضرات مطولة مرئية ومسموعة ولعل ما لا يعلم يعجب اذا عرف ان على الشبكة الان مجموعات صوتية كاملة منها شرح الموطأ ورسالة ابن ابي زيد ومقدمة ابن الصلاح ودروس للشيخ ابو غده وكتب للشيخ الكوثري ودروس للسيد محمد بن علوى المالكي وشيخه عبد الله سراج الدين ودروس للحبيب عمر بن حفيظ والحبيب على الجفري والدكتور البوطي والدكتور وهبة الزميلي وفي جمهورية مصر الشيخ على حجعة وغيرهم . فهذا باب قد فتح للناس في هذا الزمان لم يكن متيسراً من قبل كان الناس قديما يسافرون للعلم فاصبح العلم يسافر لهم ! ومن فوائد الانترنت ما يسمى بمواقع المنتديات وهي مواقع تجمع مجموعة من الناس يربطهم رابط واحد في الدين او السياسة او الفن وغير ذلك فيتحاورون ويتناقشون ويستفيد كل منهم من الاخر . وفي المنتديات الجيدة يعرف المسلمون اخبار البلاد الاخرى ويطلعون على انشطة اخوان الطريق في شتى البلاد ويتواصلون ومن هذه المنتديات المباركة منتدى روض الرياحين ومنتدى الاصلين ومنتدى الغريب منتدى رباط الفقراء ومنتدى الصوفية ، وهناك منتدى الساحة الختمية الذي نتكلم عنه لاحقاً في هذه الورقة . تحديات : اما التحديات التي تجابهنا كشباب متصوف فكثيرة . فمنها ايجاد مواقع لنا على الشبكة نعبر عن راى الطريقة ومنهجها وتاريخها ويظهرها بمظهرها الحقيقي لا بها يظهرها به .

علي الشريف احمد 05-05-2011 07:01 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   الاعداء : والتحدى الاكبر هو الدفاع عن الطريقة في وجه الهجمات والمؤمرات التي تحاك ضدها ، فقد استغل بعض المفسدين خلوا الساحة فاخذوا بالطعن في الطريقة واصولها عبر عدة مواقع وتصدى بعض الاخوان لذلك في كل موقع ولا زالوا صامدين فجزاهم الله خيراً كثيراً .غير اننا نود لو ان المسئلة تم تنظيمها وترتيبها . ضوابط : اما ضوابط استعمال هذه التقنية فهي : اولاً : هي لمن لم يحسن استخدامها مضيعة للمال – اذ ان الاتصال تدفع عليه رسوم . وهي مهدرة للوقت حيث يجلس الواحد امامها بالساعات الطوال . ومنهكة للجسد حيث انها مرهقة للعينين والظهر ، ومن الضوابط الحرص على اجتناب كل مايحرم ، مما قد يعرض صدفة من صور او عورات او ملاه ومن الضوابط التثبت قبل رقع (اضافة ) اي شئ ونشره على الشبكة . فما يرفع في الشبكة قد ينتج في لحظة واحدة الاف المرات ولا يمكن استرجاعة بعد ذلك . فالحذر الحذر من رفع الاشياء الخاصة وما لا يليق . ومن الضوابط مراعات حقوق الملكية الفكرية .. فما لا يرغب صاحبه في نشره لا يصح نشره مجال وربما تطور الامر للمطالبة القانونية . فبعض الكتب قد يخسرها شرها اذا ما انتشرت على الشبكة . محاولات ختمية : على الشبكة الان عدة محاولات ختمية لانشاء موقع اومنتدى للطريقة فمنها www.Khat.com قام بانشاءه كتجربة مجموعة من الاخوان كهيكلة لاستيعاب جهود جميع الاخوان ليظهرها معا ويقدموا عملا مشتركا توقف بثه الان على ان يعاود قريبا ان شاء الله ومنها موقع ربما قام بانشاء السادة المراغنة بمصر وهو موقع جيد لكنه لازال في بداياته وموقع ثالث هو منتديات السادة الختمية قام بانشاءه بعض اخوان الطريقة المغتربين بالسعودية وموقعهم في ازدياد يوما بعد يوم فجزاهم الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء .

علي الشريف احمد 05-05-2011 07:03 PM رد: الصوفية والتقنية الحديثة   ومن المواقع الخاصة بعلماء الطريق موقع الدباغ الذي ينبع للشيخ الخليفة عبد العزيز محمد الحسن ليتابع الناس من خلاله دروسه التي سيتم تنزيلها تباعاً . وموقع اخر للشيخ عبد الرؤوف احمد موسى قرب اوان افتتاحه وهو www.molana.info ونتمنى ان نرى الطريقة واهلها كل يوم في ازدهار وازياد . البحث Search : يقوم بالبحث على الانترنت كل من يرغب في السؤال عن معلومة تخص شيئا معيناً فلو اراد شخص ان يعرف شيئا عن الختمية فما عليه الا ان يكتب الاسم في المكان المخصص على موقع Google الشهير ويقوم الموقع بالبحث في المواقع المؤرشفة لديه مسبقا في لمح البصر لياتي بكل موقع وردت فيه الكلمة المعينة . غير انه يرتب النتائج بطريقة فنية يعلمها اهل الاختصاص في هذا الشان يقيم من خلالها اهمية الموقع فيرفع ترتيبه وهكذا . والمستخدم ينتبه بالفطرة للاجابة الاولى قبل الثانية . ''

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
دعم وتطوير نواف كلك غلا