القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 | |
المُراقب العام
![]() ![]() ![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
المُراقب العام
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() لاتسألن بني أدم حاجة وسل الذي ابوابه لاتُحجبِ اللهُ يغضبُ إن تركت سؤاله وبني أدمَ حين يسئل يغضب |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
مُشرف الفقه والعبادات
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
مُشرف الفقه والعبادات
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
مُشرف الفقه والعبادات
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() من لم يذق مُر التعلمِ ساعة تجرع ذُل الجهل طول حياته |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 | |
مُراسل منتديات الختمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
مُشرف الفقه والعبادات
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#11 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() لا تعطين الرأي من لا يريده ,, فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه |
![]() |
![]() |
![]() |
#12 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() لاتظلمن إذا ماكنت مقتدرا ,, فالظلمُ ترجع عقباه إلي الندم تنامُ عيناك والمظلوم منتبه ,, يدعو عليك وعين الله لاتنم |
![]() |
![]() |
![]() |
#13 | |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#14 |
مُشرف الفقه والعبادات
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#15 |
مُشرف الفقه والعبادات
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#16 | |
![]() ![]() ![]() |
![]() يابي الذئب ان ياكل لحم ذئب....................... ويأ كل بعضنا بعضا عيانا |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#17 |
![]() ![]() ![]() |
![]() تعصي الاله وانت تظهر حبه............... هذا محال في القياس بديع لو كان حبك صادقا لاطعته................. ان المحب لمن يحب مطيع |
![]() |
![]() |
![]() |
#18 |
![]() ![]() ![]() |
![]() الحلم غطاء ساتر........... والعقل حسام قاطع.............. فاستر خلل خلقك بحلمك............. وقاتل هواك بعقلك |
![]() |
![]() |
![]() |
#19 |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#20 |
![]() ![]() ![]() |
![]() اذا اتتك المحن فاقعد لها.............. فان قيامك زيادة لها |
![]() |
![]() |
![]() |
#21 |
![]() ![]() ![]() |
![]() احبب حبيبك هونا ما.... عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما.... عسي ان يكون حبيبك يوما ما |
![]() |
![]() |
![]() |
#22 |
![]() ![]() ![]() |
![]() من اراد الغني بغير مال, والكثرة من غير عشيرة........... فليتحول من من ذل المعصية الي عز الطاعة |
![]() |
![]() |
![]() |
#23 |
![]() ![]() ![]() |
![]() استشر اعداءك. تعرف من رايهم مقدار عداوتهم, ومواضع مقاصدهم |
![]() |
![]() |
![]() |
#24 |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#25 |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#26 |
![]() ![]() ![]() |
![]() لا تجعل يقينك شكا...ولا علمك حهلا... ولا ظنك حقا... واعلم انه ليس من الدنيا الاما اعطيت فأمضيت, وقسمت فسويت, ولبست فأبليت |
![]() |
![]() |
![]() |
#27 |
![]() ![]() ![]() |
![]() لا تطلعوا النساء علي حال... ولا تأمنوهن علي مال... ولا تذروهن الا لتربية العيال... ان تركن وما يردن, اوردن المهالك, وافسدن الممالك...ينسين الخير, ويحفظن الشر... يتهافتن في البهتان...ويتمادين في الطغيان |
![]() |
![]() |
![]() |
#28 |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#29 |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#30 |
![]() ![]() ![]() |
![]() السعادة الحقيقية هي سعادة الاخرة... وهي اربعة انواع: بقاء بلا فناء... وعلم بلا جهل... وقُدرة بلاعجز... وغني بلا فقر |
![]() |
![]() |
![]() |
#31 |
![]() ![]() ![]() |
![]() عداوة الضعفاء للاقوياء, والسفهاء للحكماء, والاشرار للاخيار..طبع لا يُستطاع تغييره |
![]() |
![]() |
![]() |
#32 |
![]() ![]() ![]() |
![]() ايها الشاكي الليالي وما بك داء ... كيف تبدو اذا غدوت عليلا |
![]() |
![]() |
![]() |
#33 |
مُشرف الفقه والعبادات
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#34 |
مُشرف الفقه والعبادات
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#35 | ||
المُراقب العام
![]() ![]() ![]() |
![]()
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#36 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() حكمة عطائية اشتغالك فيما ضمن لك وتقصيرك فيما طلب منك دليل على طمس البصيرة فيك |
![]() |
![]() |
![]() |
#37 | |||||||||
مُشرف الفقه والعبادات
![]() ![]() ![]() |
![]()
|
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#38 |
المُراقب العام
![]() ![]() ![]() |
![]() حكمة عطائية***
النعيم و إن تنوعت مظاهره إنما هو بشهوده، و العذاب و إن تنوعت مظاهره إنما هو لوجود حجابه، فسبب العذاب وجود الحجاب، و إتمام النعيم بالنظر إلى وجه الله الكريم. |
![]() |
![]() |
![]() |
#39 |
المُراقب العام
![]() ![]() ![]() |
![]() حكمة عطائية لا تنفعه طاعتك، و لا تضره معصيتك، فإنما أمرك بهذه و نهاك عن هذه لما يعود عليك. |
![]() |
![]() |
![]() |
#40 |
المُراقب العام
![]() ![]() ![]() |
![]() حكمة عطائية
لا تترك الذكر ، لعدم حضورك مع الله فيه ، لأن غفلتك عن وجود ذكره – أشد من غفلتك في وجود ذكره ، فعسى أن يرفعك من ذكر مع وجود غفلة – إلى ذكر مع وجود يقظة ، ومن ذكر مع وجود يقظة إلى ذكر مع وجود حضور ، ومن ذكر مع وجود حضور – إلى ذكر مع وجود غيبة ، عما سوى المذكور ، "{ وما ذلك على الله بعزيز }" (سورة إبراهيم ، آية 20 ) |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
كاتب الموضوع | bet alkhalifa | مشاركات | 636 | المشاهدات | 145989 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|