11- باب رواتب الصلاة والمحافظة عليها
610- وقَالَ مُسَدَّدٌ: حدَّثنا بشر، ثنا أبو هارون الغنوي، عن أبي سليمان: حدثني أبو يحيى قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: يا أبا يحيى ألم تر أني نمت الليلة عن الوتر، أتاني ابن مخرمة وآخر معه فشغلاني عن الوتر، فنمت حتى أصبحت، فأيقظتني الجارية، فقلت لها: انظري هل طلعت الشمس؟ فقالت: لا، فركعت ركعتي الفجر، ثم قلت: انظري هل طلعت الشمس؟ قالت: لا فصليت صلاة الفجر.
611- وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا شَيْخٌ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الْحَكَمِ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: عَلَيْكُمْ بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ.
612- وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: مَا أَسَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقِرَاءَةَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا: {قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، {وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
613- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ فِيهِمَا قَدْرَ مَا يَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ.
614- أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَبُو أَيُّوبَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ أَبُو تُمَيْلَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى آمَنَ الرَّسُولُ حَتَّى يَخْتِمَهَا، وَفِي الثَّانِيَةِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ: قُلْ يَأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ الآيَةَ، قُلْتُ: أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، قَالَ فِي الأُولَى: قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ، وَالبَاقِي نَحْوَهُ.
615- وَقَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا سليمان بن حرب، ثنا حَمَّاد بن زيد، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أم حبيبة بحديث: من صلى في يوم اثني عشرة ركعة.. الحديث قال عاصم: كأن أصحاب عبد الله تحروا بها عند الفرائض. قلت: أصله في السنن دون قول عاصم هذا.
616- وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا بَشِيرٌ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَيْنَ يَدَيِ الظُّهْرِ كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.
616- وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ هُوَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، مِثْلَهُ.
617- وقال أحمد بن منيع: حدَّثنا حسين بن محمد، ثنا شُعبة، عن حُميد، عن أنس رضي الله عنه قال: لم يكونوا على شيء محافظة في التطوع منهم على صلاة قبل الظهر.
618- وَقَالَ أَبُو بَكْرِ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُخْتَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًَا قَبْلَ الظُّهْرِ.
618- وَقَالَ أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ بِهَذَا.
619- وَقَالَ أَبُو بَكْرِ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، حَدَّثَنَا عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ صَلَّى أَرْبَعًا طُوَالا، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهِمَا، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفَتَّحُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، فَلا تَرْتَجُ حَتَّى تُصَلَّى الظُّهْرُ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ لِي إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَمَلاً.
620- قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَنْبَسَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الْعَصْرِ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِلَفْظِ قَبْلَ الظُّهْرِ.
621- مسدد، حدَّثنا يزيد، ثنا شُعبة، عن أبي التياح، عن عبد الله بن أبي الهُذيل قال: دعوت رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى منزلي، فلما أذن مؤذن المغرب [قام] فصلى [ركعتين] فسألت عن ذلك، فقال: كان أُبي بن كعب رضي الله عنه يصليهما.
622- وبه إلى شُعبة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن راشد بن يسار قال: أشهد على خمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن بايع تحت الشجرة أنهم كانوا يصلون ركعتين قبل المغرب.
623- وحدَّثنا يحيى، عن سفيان حدثني منصور، عن أبيه قال: ما صلى أبو بكر ولا عمر ولا عثمان الركعتين قبل المغرب.
624- وحدَّثنا يحيى، عن شُعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه قال: إن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه كان يصلي في بيته بعد المغرب ركعتين.
625- وحَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قال: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سُئِلَ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِالصَّلاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.
تَابَعَهُ شُعْبَةُ، عَنِ التَّيْمِيِّ، قَالَ: كُنَّا فِي مَجْلِسِ أَبِي عُثْمَانَ فَطَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ، فَحَدَّثَنَا عَنْ عُبَيْدٍ بِهِ.
626- وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ وَقَدْ غَزَا مَعَنَا الرُّومَ، وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا عَابِدًا، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ كَانَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْمَغْرِبِ، قَرَأَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ، وََقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ له: هَذَا مِنَ الصِّدِّيقِينَ، فَيَجُوزُهُمْ، فَيُقَالُ: هَذَا مِنَ الشُّهَدَاءِ، فَيَجُوزُهُمْ، فَيُقَالُ: هَذَا مِنَ النَّبِيِّينَ، فَيَجُوزُهُمْ، فَيُقَالُ: هَذَا مِنَ الْمَلائِكَةِ، فَيَجُوزُهُمْ وَلا يَحْجُبُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى عَرْشِ الرَّحْمَنِ، قُلْتُ: هَذَا مَتْنٌ مَوْضُوعٌ.
627- وقَالَ مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يحيى بن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم كان يقال: الوتر على أهل القرآن. فقلت: ما تأمر به ابنتك؟ قال: آمرها بركعتين بعد العشاء، وكانت ابنة خمس أو ست سنين.
628- وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَدَمِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الحَبَابٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ.
12- باب الوتر
629- قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَنَزَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ ثَوَّبَ الْمُثَوِّبُ، فَقَالَ: إِنَّ نَبِيَّكُمْ أَمَرَ بِالْوِتْرِ، وَوَقَّتَ لَهُ هَذِهِ السَّاعَةَ، أَذِّنْ يَا ابْنَ التَّيَّاحِ.
630- وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِمَكَّةَ، فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي جَالِسًا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: مَا صَلَّى رَجُلٌ الْعَتَمَةَ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا مَا بَدَا لَهُ، ثُمَّ أَوْتَرَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ، إِلا كَانَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ كَأَنَّهُ لَقِيَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ.
631- وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصْبَحْتُ وَلَمْ أُوتِرْ؟ قَالَ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا الْوِتْرُ بِاللَّيْلِ، قَالَ ذَلِكَ ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: اذْهَبْ فَأَوْتِرْ.
632- وقَالَ مُسَدَّدٌ: حدَّثنا هُشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
: إن الأكياس الذين يوترون أول الليل، والأقوياء الذين يوترون آخر الليل.
633- وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحْرَّر، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أُمِرْتُ بِالْوِتْرِ، وَالأضُّحَى، وَلَمْ يُعْزَمْ.
إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.
634- وقَالَ مُسَدَّدٌ: حدَّثنا سلام، حدثتني أم شبيب، عن أختها أم عبد الله قالت إنها رأت عائشة رضي الله عنها تصلي خلف المقام، فأوترت بركعة، قرأت فيها بسورة إبراهيم.
634 – وبه، أنها سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: إذا سمعت الصرخة فأوتري بركعة.
635- وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أبي أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِثَلاثٍ، يَقْرَأُ فِي الأُولَى: بِ سَبِّحِ اسْمَ، وَفِي الثَّانِيَةِ: بِقُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مُقْتَصِرًا عَلَى سَبِّحْ.
636- وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الأَشْعَثِ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى: بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ: بِقُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ: بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
637- وقال الحارث: حدَّثنا أبو النَّضر، ثنا شُعبة، عن الحكم قلت لمقسم: أوتر بثلاث ثم يؤذن، ثم أخرج؟ فقال: لا يصلح إلا بخمس أو سبع. قال الحكم: فأخبرت به مجاهدًا ويحيى بن الجزار فقالا لي: سله عمن هذا؟ فقال: عن الثقة عائشة وميمونة رضي الله عنهما.
637- وقال أبو بكر: حدَّثنا غندر، عن شُعبة به ولم يذكر مراجعته لمجاهد ويحيى.
638- وَقَالَ إِسْحَاقُ: إن النَّضر بن شُميل، ثنا شُعبة، عن الحكم قال قلت لمقسم: إني أوتر بثلاث، ثم أخرج إلى الصلاة؟ قال: لا وتر إلا بسبع أو خمس. فلقيت مجاهدًا ويحيى بن الجزار، فذكرت لهما، فقالا: سله عمن؟ فقال: عن الثقة عن الثقة عن عائشة وميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
638- قال: وأخبرنا محمد بن جعفر، ثنا شُعبة بهذا الإسناد مثله.
639- وقَالَ مُسَدَّدٌ: نا يحيى، عن شُعبة: حدثني أبو نعامة، عن أبي تميمة قال: كان أبو موسى رضي الله عنه إذا صلى بنا الغداة يقرئنا، فأتى علي رضي الله عنه فسأله رجل إلى جنبي عن الوتر؟ فقال: ثلاث أحب إلي من واحدة، وخمس أحب إلي من ثلاث، وسبع أحب إلي من خمس.
640- حَدَّثَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْتَرَ عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ.
641- وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: بِتُّ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لأَنْظُرَ كَيْفَ يَقْنُتُ فِي وِتْرِهِ، فَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ، ثُمَّ بَعَثْتُ أُمِّي أُمَّ عَبْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهَا: بَيِّتِي مَعَ نِسَائِهِ صلى الله عليه وسلم، فَانْظُرِي كَيْفَ يَقْنُتُ فِي وِتْرِهِ، فَأَتَتْنِي فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ.
أَبَانُ مَتْرُوكٌ.