[اسراء معتصم]

العباس بن عبد المطلب رضى الله عنه



قال تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(( آية 70 من سورة الأنفال ))


عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أقرب الناس الى قلبه وأحبهم الى نفسه .
تتفق الروايات التاريخية على تاريخ مولده , وتحدده قبل قدوم أصحاب الفيل الى مكة بثلاث سنوات .
والده عبد المطلب صاحب الكلمة المشهورة مع أبرهة (( أما الأبل فهى لى , وأما البيت فله ربٌ يحميه )
وأمه (( نثيلة )) ابنة خباب بن كليب , أول عربية كست البيت الحرام الحرير والديباج , وذلك أن ابنها العباس ضل وهو صبى فنذرت لله ان وجدت طفلها أن تكسو البيت الحرام الحرير والديباج , فلما وجدته وردّه الله اليها وفت بنذرها .
وزوج العباس أم الفضل , أمرأة حكيمة عاقلة تناولها الشعر العربى بالثناء والتكريم .
ومن أولاده الفضل وكان أكبر البنين , اردفه رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حجته ومات بالشام فى طاعون عمواس , وعبد الله بن عباس حبر الأمة دعا له رسول الله ومات بالطائف , وقثم وكان يشبه بالنبى عليه السلام , خرج مجاهداَ الى خراسان فمات بسمرقند . ومعبد وقتل بأفريقيا شهيداَ , وعبيد الله وكان جوادا سخيا ذا مال ومات بالمدينة , وأم حبيبة ويصمت التاريخ ولا يتحدّث عنها .
كان للعباس رضى الله عنه فى الجاهلية عمارة المسجد والسقاية .
وأختلف المؤرخون فى تاريخ أسلامه , فقال بعضهم أسلم قبل فتح خيبر وقيل أن اسلامه كان قبل غزوة بدر بكثير , وكان رضى الله عنه يكتب بأخبار المشركين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان المسلمون يتقون به بمكة بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم , بل أكثر من ذلك أنه فكّر فى الهجرة الى المدينة وأرسل الى الرسول بذلك فكتب اليه عليه السلام أن مقامك بمكة خير .
فأذعن لأمر الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يهاجر , ولكننا نتساءل لماذا لم يعلن العباس اسلامه ؟؟ أكان ذلك لمصلحة الأسلام والمسلمين ؟؟ اٍن حمزة رضى الله عنه بادر الى الاسلام واعلن ذلك على رؤوس الملأ من قريش فما الذى يمنع العباس من ذلك ؟ مع أن رواية رافع تؤكد تبكيره الى الاسلام
(( قال رافع : كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب , وكان الأسلام قد دخلنا أهل البيت فأسلم العباس واسلمت أم الفضل , فكان العباس يهاب قومه ويكره مخالفتهم فكان يكتم أسلامه , واذا كان الخوف حال بينه وبين اعلان اسلامه فماله يلازم الرسول صلى الله عليه وسلم ويذهب معه الى الكعبة ويشاركه فى كثير من جلساته ؟
يقول كعب بن مالك رضى الله عنه : خرجنا نسال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والبراء بن معرور وكنا لا نعرفه ولم نره قبل ذلك , فلقينا رجلا من أهل مكة فسألناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل تعرفانه ؟ فقلنا لا , قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه ؟ قلنا نعم , وقد كنا نعرف العباس وكان لا يزال يقدم علينا تاجرا , قال : فاذا دخلتما المسجد فهو الرجل الجالس مع العباس فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس معه .
وكان للعباس رضى الله عنه دور لا ينكر فى بيعة العقبة الثانية وكان أول المتكلمين مع الأنصار , ومن قوله : يا معشر الخزرج (( وكانت الأوس والخزرج تدعى بالخزرج )) انكم قد دعوتم محمدا الى ما دعوتموه اليه ومحمد من أعز الناس فى عشيرته يمنعه من كان منا على قوله ومن لم يكن منا على قوله منعه للحسب والشرف وقد ابى محمد الناس كلهم غيركم فان كنتم أهل قوة وجلد وصبر بالحرب واستقلال بعداوة العرب قاطبة فانها سترميكم بقوس واحدة فارتأوا رأيكم واتمروا أمركم ولا تفترقوا الا عن ملاٍ منكم واجتماع فان أحسن الحديث أصدقه .

وبقى العباس فى مكة يستقبل أخبار الفئة المؤمنة التى هاجرت بدينها الى المدينة ويرسل للرسول عليه السلام بأخبار قريش وتحركاتها حتى كانت غزوة بدر , وعرف الرسول أن العباس وأهله أخرجتهم قريش للقتال معهم وهم لهذا الأمر كارهون فقال عليه السلام : انى عرفت أن رجالا من بنى هاشم وغيرهم قد أخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقى منكم أحداَ من بنى هاشم فلا يقتله , من لقى العباس بن عبد المطلب عم النبى فلا يقتله فانما أخرج مستكرها .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك وسرت مقالته بين رجال بدر فتقبلوها ولم يعترض عليها أحد ما عدا أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة فانه قال : نقتل آباءنا وأبناءنا واخواننا وعشائرنا ونترك العباس ؟؟ والله لئن لقيته لأضربنه بالسيف , فبلغت مقالته الرسول عليه السلام فقال لعمر يا أبا حفص أيضرب وجه عم رسول الله بالسيف ؟؟ فقال عمر دعنى أضرب عنق أبى حذيفة بالسيف فوالله لقد نافق .... ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يوافق عمر على قتل أصحابه ويتركهم ليتوبوا ويكفروا عن خطئهم , ولقد ندم أبو حذيفة على ما تلفظ به ونطق به لسانه وكان يكرر دائما والله ما أنا بآمن من تلك الكلمة التى قلت يومئذ ولا أزال منها خائفا اٍلا أن يكفرها الله عز وجل عنى بالشهادة فاستجاب الله له وحقق له طلبته فقتل يوم موقعة اليمامة شهيدا .

قصة نزول الآية :

اُسر العباس رضى الله عنه يوم بدر وكان الذى اسره أبو اليسر كعب بن عمرو
ويذكر المؤرخون عن أبى اليسر هذا انه كان رجلا دقيق الذراعين ضعيف البنية وكان العباس رضى الله عنه رجلا جسيما فقال الرسول عليه السلام لأبى اليسر كيف أسرت العباس يا أبى اليسر ؟؟؟ فقال يا رسول الله أعاننى عليه رجل ما رأيته قبل ولا بعد هيئته كذا وكذا فقال الرسول عليه السلام لقد أعانك عليه ملكٌ كريم .
وعندما وقع العباس فى الأسر كان أول شىءسأل عنه الرسول عليه الصلاة والسلام فقال ابو اليسر ان الرسول عليه السلام قد نهى عن قتلك . فلما جاء الصباح عرض الاسرى على الرسول صلى الله عليه وسلم فلما جاء الدور على العباس قال له الرسول عليه الصلاة والسلام يا عباس أفد نفسك وابن أخيك عقيل بن ابى طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة بن عمرو بن جحدم فانك ذو مال ..
قال يارسول الله انى كنت مسلما ولكن القوم أستكرهونى فقال الرسول عليه الصلاة والسلام الله أعلم باسلامك ان يك ما تذكر حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر أمرك فكان علينا فأفد نفسك , قال : فأنه ليس لى مال فقال عليه الصلاة والسلام فأين المال الذى وضعت بمكة حين خرجت وقلت لأم الفضل بنت الحارث لا أدرى ما يصيبنى فى وجهى هذا , فهذا لك وللفضل ولعبد الله وعبيد الله وقثم . فقال العباس من أخبرك بهذا ؟؟ فوالله ما أطلع عليه أحد من الناس غيرى وغيرها , فقال عليه الصلاة والسلام الله أخبرنى بذلك فقال له فأنا اشهد ان لا اله الا الله واشهد أنك رسول الله حقا وانك لصادق )) .
وذلك معنى قول الله تعالى الآية

ثم ماذا ؟؟؟؟

لكل بداية نهاية ولكل سافرة حجاب ولكل أجل كتاب
وسافر العباس رضى الله عنه فى رحلته الأخيرة بعد رحلة مليئة بالجهاد فى سبيل الله وفر الى ربه ليلحق بالأصحاب الكرام البررة وكان ذلك يوم الجمعة لأثنى عشرة ليلة خلت من رجب سنة أثنين وثلاثين ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة .

رحمه الله رحمة واسعة واسبغ عليه سحائب فضله ورحمته جزاء ما قدم من خير للاسلام والمسلمين .