[سراج الدين احمد الحاج]

س/ماحكم من ابدل السر بالجهر سهواً؟

ج/ من تذكر السر او الجهر قبل الركوع اعاد القراءة فان كان ذلك
فى السورة وحدها اعادها ولاسجود عليه وان كان فى الفاتحة اعادها
وسجد بعد السلام ، وان عقد الركوع فقد فات التدراك فيسجد لترك الجهر
قبل السلام ولترك السر بعد السلام سواءً كان من الفاتحة أوالسورة وحدها .
وقد ذكر العلماء أن من تذكر فى صلاته السر أو الجهر قبل الركوع فانه يعيد
القراءة على سنتها لكنه ان قرا فى صلاته بام القران على سنتها ثم نسى
فقرا السورة التى معها على غير سنتها اما جهر فى السرية او اسر فى الجهرية
فانه مامور باعادة السورة فى السر والجهر ولاسجود عليه كما قاله مالك
لانه تدارك مافاته لحظة الامر فى السورة خاصة . وان قرا بفاتحة الكتاب
الاية والايتين على غير السنة من السر او الجهر فانه يعيد القراءة على
على سنتها ولاسجود عليه .

د. سلوى الدابي معجب بهذا