[سراج الدين احمد الحاج]

الباب الاول -فى فضائلها-

1- قال صلى الله عليه واله وسلم ( أحب اهلى إلىّ فاطمة )
2-وقال صلى الله عليه وسلم : (فاطمة سيدة نساء أهل الجنة )
إلا مريم بنت عمران .
3-وقال صلى الله عليه وسلم ( يافاطمة ألا ترضين أن تكونى سيدة نساء العالمين )
4- وفى غيره وقال لها : ( اماترضين ان تكونى سيدة نساء المؤمنين )
وفى رواية افضل نساء الجنة . وفى اخرى ( سيدات اهل الجنة أربع : مريم وفاطمة
وخديجة وآسية ) وفى معناه كثير .
5-وقال صلى الله عليه وسلم : ( فاطمة بضعة منى فمن أغضبها أغضبنى )
6- وقال صلى الله عليه وسلم : ( فاطمة بضعة منى يقبضنى مايقبضها ويبسطنى
مايبسطها وإن الانساب تنقطع يوم القيامة غير نسبى وصهرى )
7- وقال صلى الله عليه وسلم لعلى رضى الله وكرم الله وجهه : فاطمة أحب الى منك
وأنت أعز علىّ منها)
8- وقال صلى الله عليه وسلم : ( ان فاطمة أحصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار)
9- وقال صلى الله عليه وسلم : يافاطمة تدرين لم سُميت فاطمة ؟
فقال على كرم الله وجهه: لم سميت فاطمة يارسول الله ؟ فقال ان الله فطمها وذريتها على النار.
10-وقال صلى الله عليه وسلم : (ان الله فطم ابنتى فاطمة وولدها ومن احبهم على النار. )
11-وقال صلى الله عليه وسلم : ( ان الله تعالى غير معذبك ولا ولدك )
12- وقال صلى الله عليه وسلم : إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ من وراء الحجب :
( يا أهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتى تمر )
13-وعن عمرو بن سلمة لما نزلت ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ) الأية
وذلك فى بيت أم سلمة دعا فاطمة وحسناً وحسيناً فجللهم بكساء ، وعلى خلف ظهره
ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتى فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، قالت أم سلمة :
وانا منهم فقال: إنك على خير .
وفى رواية : ( القى عليهم كساء ووضع يده عليها وقال: اللهم إن هؤلاء اهل محمد
فأجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد إنك حميد مجيد )
وقد ورد نحوه فى حق العباس وأولاده .
14-وفى الاخبار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة رضوان الله عليها :
أى شىء خير للمرأة ؟ قالت : ( أن لاترى رجلاً ولايراها رجل )
فضمها اليه وقال : ( ذرية بعضها من بعض ) واستحسن قولها .
15-وخبر : ( أتانى جبريل بسفرجلة من الجنة فأكلتها ليلة اسرى فعلقت خديجة
بفاطمة فكنت اذا اشتقت الى رائحة الجنة شممت رقبة فاطمة )
قال الائمة رداً على تصحيح الحاكم له انه كذب موضوع عليّ الوضع لأن فاطمة
ولدت قبل النبوة فضلا عن الاسراء كذا فى شرح الهمزية اقول : إن قيل هذا
الاسراء غير الاسراء المعهود بأن كان مناميا أو روحيا أو معنويا فأى مانع وعليه
فلا وضع وىخفض ولارفع فتدبر والله أكبر .
16- والوارد فى فضلها كثير وناهيك بأنه صلى الله عليه واله وسلم
كان يقبلها ويمصها لسانه .
17-ومادخلت عليه إلا قام إليها ورحب بها .
18- وما أراد سفراً إلا كان آخر عهده بها وما قدم إلا وبدأ بالدخول عليها بعد
بيت الله.
19- وهى اول بيته لحوقاً به صلى الله عليه واله وسلم .
وهى سلطانة الزاهدات ورأس العابدات وزين العارفات ودوحة الشرف اليانعة
الفروع ويتيمة عقد الكمال الفايقة الافراد والجموع صلى الله عليها وعلى ابيها
وعلى الال والاصحاب والاتباع والاحزاب.
ثم هى وأم كلثوم أفضل بناته صلى الله عليه واله وسلم وهى ايضا افضل
عند الجمهور واختار السبكى ( من كبار علماء الشافعية ) فضيلتها ثم خديجة
ثم عائشة وفضّل مريم على خديجة وهذا ان شاء الله هو الصواب
وان كنت ملت فى ( كنز الفوائد ) الى ان الأ فضليات بالحيثيات والله أعلم .