[علي الشريف احمد]

	بالعزيز المتين القوي المبين،أن تتقوا الله ولا تدعوا مقامات العارفين ، فوالله إن ادعاءها يوجب سوء الخاتمة والطرد يا محبون اسمعوا وأقيموا الميزان بالقسط ، فقد تبينت حجة إما لكم وإما عليكم بضبط . وأما المرتبة الثالثة: من الشيخوخة فهي مشيخة القراءة ، وهي علي قسمين شيوخ قرآن وشيوخ علم وهؤلاء ينبغي لهم أن ينصحوا أتباعهم ، ويأمروهم بالتقوى وتحقيق المقروء ، وإتقانه والعمل به من قرآن وكتب الظاهر ، وأما كتب القوم فأمرها إلي أهلها و يحثهم علي التعليم و مجاهدة أنفسهم حتى لا تألف التكبر ويوصيهم بحسن الخلق ليقتدوا بإخوانهم . وأما آداب اتباعهما لهما فالمراعاة لهما ، و تمييزهما علي غيرهما من الإخوان ، ويحفظوا لهما محل شيخوختهما ويناصحوهما ، ولا يمدحوهما بما ليس لهم . وأما القاعدة الثانية في حقوق الإخوان فيما بينهم،فذلك أن يعظموا كبيرهم و يرحموا صغيرهم ويتناصحوا و يتحاببوا ويتواصلوا ، ومهما رأى احد منهم أحدا رد عليه السلام وتبسم له،ويتساءلون عن أحوالهم في أمر دينهم وصحتهم ولا تفوت أيام قليلة إلا وقد وصل كل احد منهم إلي أخيه ، إمافي بيته أو مسجد ويتفقدون كل غائب منهم ، فان كان مريضا وبلغ زمن مرضه ثلاثة أيام عادوه ولو كان عبدا أو ابن سبع سنين ولا يجتمعوا في موضع ويفترقوا عن غير ذكر قربة إلي الله ورسوله ، هذا إذا كانوا في بلدة واحدة فان تفرقوا كاتب بعضهم بعضا في كل أيام قليلة،وكل مكاتبة تكثر علي حسب عظمته في عين إخوانه ونصحه لهم ، وتتضمن مكاتبتهم من حقوق الله ورسوله والتزام حرمتها ، والمحافظة على القرب والتنشيط في الدين ، هذا حق عامة الإخوان فى الطريق فيما بينهم و إعطاء كل منزلته من ذى حال ومن ذى تقوى ومن مقدم من عند شيخهم وأمين وملازم لحفظ الشيخ كأبناء البيت مثلا ومعرفة حق المتقدم فى صحبة شيخهم والمؤانس له ومراعاة كل بإعطاء ماله . و أما الخاصة كاهل المجلس عند الشيخ الملازمين أو أهل مسجد واحد عند خليفة من خلفاء الشيخ